同样在教会中也非常实用，我们教会上至神长，下至一般信友都更应如此严格要求。教会肩负着基督交付的拯救人类、传播福音喜讯的神圣使命。但每一位天主子民如何胜任并完成此使命呢？

另外一层意思是：在天主的国里（教会）应以谦逊、服务、仁爱、宽厚为荣誉，彼此争先，为主作证。毋庸置疑，在当今中国的各地教会内（暂不说世界各地的教会），都存在着权力争斗的现象。

按照教会的传统规定，基督徒在领受圣洗和坚振圣事时，都要找一个代父母。

建立伯多禄宗座瞻礼是自第二世纪以来教会为强调罗马主教的权威，以及保障教会合一与“合法多样性”的一个机会。耶稣也有能力将人从“精神的瘫痪中”拯救出来。

后来出现了一些纷争，影响了教会的发展。我们没有把握住这个大好机会（不可否认，基督新教抓住了这个机会）。可喜的是，我们教会有头脑清醒、认识明确，积极贯彻落实“梵二”精神，将主要精力集中到福传中来的神长。

教友们同样可以把学习圣经、教会道理等的感受和对生活的反省，形成文字发表在教区或堂区的刊物杂志上。这样，教友或教外朋友可以足不出户就能了解教会的基本道理，接触耶稣基督的福音。

省天主教两会主任、唐山教区刘景和主教（2006年10月14日星期六）今年，河北“信德”迎来了创办十五周年纪念，这不仅为河北教会，同时为中国教会而言都是一件值得庆贺的大喜事。

首先，与会者广泛谈论了平信徒和司铎的培育，以滋养当地教会团体。

（梵蒂冈新闻网）在法国“拉匝禄”（Lazare）协会庆祝成立10周年之际，教宗方济各5月29日在圣玛尔大之家接见了该协会的一个代表团，共同讨论了人性尊严、宽恕和教会的财富等议题。

至于教会正式承认一个基督徒的圣德来说，这是教会的一个古老传统。