婚礼的祝祷词也这样说：“尽管因原罪和本罪遭受到洪水灭世的惩罚，但天主永不会收回对婚姻的降福。”如此神圣伟大之爱，岂敢冒然践踏、轻视和拆散之！

人生活在世上有许多财富，但经上说：“没有一种财富，能胜过身体的健康；也没有一种快乐，能超过内心的喜悦。”（德30:16）因为失去了健康这一财富，其它所有的财富就失去了依存的基础。

正是因为我们常常以俗世的眼光去看待人生，所看到的只是高官、平民，富人、穷人，名人、凡人…而且固执地认为似乎前者标志着成功，后者意味着失败；前者实现了生命的价值，后者浪费了生命的岁月；前者注定拥有快乐和幸福

司铎本人要常想到普世教会的需要,福传的远大目标是全球一体化，因此，以适应当今之时代要求,自学或参加社会函授班,或去大学进修,不断加强自身素质的培养，新的灵修理念沿用于此就是：神父和教友都要共同成圣！

首先，基督宗教强调自身各支派的对话、谅解，从而在其内部形成基督宗教，“普世”和“合一”运动。在基督宗教合一运动的影响下，著名新教神学家蒂利希极力主张新教与天主教复归为一。

教宗在谈话中也指出，主教蒙召为天主子民的生活作裁断，这是他们的权利，也是他们的重要义务，使整个教区在他身边团结一致，在信德、爱德和纪律中与教宗及普世教会深入共融，向前迈进。

此外，教宗还强调了主教与普世教会共融、与在爱德中主持全体教会的罗马主教共融的重要性。

教宗勉励道，我们要信赖圣神，圣神要求我们从生命的意义上反思我们愿意把什麽留给後世子孙。教宗对此表示，我们的共同家园再也经不起无益的分裂，全人类应共同寻求可持续和整体发展的道路。

最後，由教宗决定《结束报告》是否要公诸於世。马菲枢机在新闻发布会上强调了全球化问题，指出应从相互依赖的视角来谈全球化世界，且必须认真评估这个问题。

福音记载，耶稣谈论人类历史终末的事件，点出各种默世元素，诸如战争、匮乏和灾难四起。教宗指出，「我们的最终目标是与复活主相遇。我们并非等待一个时间或地点，而是前去与耶稣相遇。