其后，比赛统筹人亚肋削·安丹格·利斯蒂亚·比纳万（AlexiusAndangListyaBinawan）神父告诉天亚社，垃圾量不断增加，造成了迫切而实在的问题，所有人都必须共同解决。

——1999年9月13日浸信会出版社○汤姆·奥斯波恩橄榄球教练（在内不拉斯加大学担任主教练达25年）“耶稣是以仆人，而不是以王的身份来的，认识到这一点很重要。

在会议开始前，圣座奉献生活及使徒团体部部长阿维斯枢机接受梵蒂冈新闻网的采访，介绍此次会议。他解释说：“这次会议是全球代表们一系列聚会活动中的第一次。

天主教研究青年学者论坛举办过很多届，但这一届比较特别，是为纪念圣多玛斯•阿奎那诞辰800周年。去年夏天，笔者即收到主办方的开会通知。报名参加须交一篇论文，审核通过才发正式邀请函。

这部福音的作者是一位诺斯替教派信徒。对诺斯替教派的作者来说，所有与复活了的主有联系的人物都有意义，他们也有可能把耶稣的更多启示公布出来。

苦修士们为何过如此克苦的生活，远离亲人，粗茶淡饭，劳苦度日，原因是世界上有这么多的人在散播仇恨，欺压弱势，对于这些罪恶，苦修士们愿意以自己的克苦来替世人做补赎。额我略圣歌最能表达他们的想法。

当我们大多数人热衷于通过虔诚祈祷、献祭、大赦及克苦来帮助炼灵时，教宗方济各在今年11月2日的追思已亡节的礼仪上结合这篇读经指出，让人“惊讶”的是“至高者似乎临在于最弱小者身上。

去施洗：施洗意味着沉浸其中；因此，在表示礼仪行为之前，它表达一至关重要的行为：把个人的生命沉浸于父、子和圣神内；每天经历天主临在的喜悦，天主就像父亲、兄长，和圣神在我们内运作，在我们特有的心灵里运作。”

今天德国商会的官员也来到了我们的仪式现场，稍后瑞特米尔先生会向大家介绍一下德国社会各界的一些赈灾行动。德国商会号召每一个商会成员公司及个人，提供他们力所能及的帮助，来支援地震灾区人民重建家园。

基督圣体圣血节起源于比利时奥斯定会修女Juliana的神视，在1264年为教宗乌尔班四世所推广，并得到教会圣师托马斯•阿奎那的神学注释。