为父母者不该把“恨”的种子传播给下一代，不能把扭曲的爱强加给孩子，更不要以目前社会上的不正之风为借口给孩子灌输所谓“老实人吃亏”的经验。

在耶稣以外，任何人是得不到救赎的，天主教会是天主圣言忠实的保存者与宣扬者，既然如此我们还寻找什么真理呢？

教宗解释说：“从福音这段记载我们可以看到行文中的要义，那是望教者走向圣洗圣事的过程。这在古代教会中也称作启迪或光照。

教宗在三钟经前表示：天主能赢得拥有许多财富者的心，催促他关爱有需要的人和穷人，与之分享财富。　　

作为九月十一日研讨会的主讲者，崔修女指出，目前天主教这种“由上而下”的等级制度，缺少一种正常的沟通渠道，而这并非仅仅是妇女们的关注。她说，主教和神父们应自觉地与修会会士和教友沟通。

图示与会者使用iPad（综合天美社／辛力社讯）宗座社会传播委员会十月四至七日于罗马举办研讨会，讲者提出教会媒体在缺乏资源、互联网资讯充斥和性侵犯案件等因素下，承受着重大的挑战。

这个为准备教友善度复活节而设的时期称为封斋期，当时较为消极，强调个人要严厉守斋，多做克己补赎为免除罪罚，躲避地狱之苦，得升天堂享福，在梵二之后，教会已经将这个时期称为四旬期，恢复它原来的精神，就是整个教会－包括慕道者和教友

在祝福礼典中，对人的祝福，如主礼为晋秩圣职（主教、神父、执事）通常用的手势；将双手伸开或伸向对象，并念祝福祷词，如祝圣家庭成员：或按手（覆手）在受祝福者头上，如祝福病人，儿童等仪式；也可在其额上用手指画十字

修会在加尔各答创办时祇有十三名修女；迄今有四千多名修女在全球多个国家开设孤儿院、爱滋病人护理院和慈善中心，并照顾难民、残障者、长者、穷人、露宿者，以及受水灾、传染病和饥荒影响的人。

拉瓦西枢机提醒在场的记者们，教宗本笃十六世为外邦人庭院活动的第一位构思者，这个活动所提出的目标是：推倒分隔信徒和非信徒的围墙。这个目标非常吸引人但需要全力以赴才能达到。