第一次，当它本可进取时，却故作谦卑；第二次，当它在空虚时，用爱欲来填充；第三次，在困难和容易之间，它选择了容易；第四次，它犯了错，却借由别人也会犯错来宽慰自己；第五次，它自由软弱，却把它认为是生命的坚韧

在E时代的今天，网络已普遍使用在办公、生活和各个领域。电脑、手机让这个世界似乎都变小了，人类的生活也都因着网络而改变了，相信你的家庭生活旋律也因着电脑和手机网络的普及正悄悄地发生着变化。

献身生活是以自己的人生向人们述说：‘发生了什么事情？’这些人会告诉你们！他们跨越了世俗的视野。教宗继续引用本笃十六世的话说，这样，献身生活通过吸引力，必促进教会的成长。

在主耶稣的时代，犹太人已经成了一个“没有按照信仰生活的‘信仰的民族’”，对他们而言，“对与错”的标准是宗教领袖的“观点”和“民族利益”的得失。

智3:1-9；罗6:3-9；玛25:31-46死亡是人类最大的“哑谜”。死亡是我们人不愿意面对，但却不得不接受的令人恐惧的事实。在今天圣教会举行追思亡者的瞻礼，我们一起反省，死亡到底是什么呢？

梁氏曾从事有关本地公教徒信仰生活的调查。梁成安表示，不少青少年领洗，都是先由信徒父母带往参加主日学，他鼓励信徒父母栽培子女信仰，为教会添新血。

在重修圣堂募捐的行程中，曾于圣母无染原罪瞻礼日到达河北大名圣堂。接待我们的本堂神父张伏恩热情、真诚、直爽、谦和、朴素。他的居室布置异常简陋，生活相当艰苦。

教宗在视频讯息中也提到老人和病患的情况，他说：在假期中他们更孤单，更难得到一些服务，尤其是在大都市。这样，休息的时间也让生活中的困难似乎变得更大。

教宗接见逃离喀布尔的家庭教宗方济各9月22日上午在周三公开接见活动之前，于保禄六世大厅侧边的小厅接见了三个逃离了阿富汗的基督徒家庭。他们共14人，8名女性和6名男性。

库茨总主教在弥撒中，邀请在场的政治家关注生活在巴基斯坦的基督徒的悲惨状况，那里的基督徒往往是不正义和歧视的受害者。库茨总主教向梵蒂冈电台表示：一般情况下，根据我们的宪法，我们有宗教自由。