潘利云神父，圣名保禄，原籍内蒙古包头市人，1973年6月4日生于一个热心教友家庭；1992年于内蒙古神哲学院学习；2001年5月24日晋铎；2001年9月至2003年3月担任二十四顷地天主堂本堂神父；后因病在青山天主堂休养

大家一致表示，“除了学习如何助临终，更懂得了生命的宝贵，要活在当下，以及‘人要得善终，首先要善生’的道理。”此次培训令大家受益匪浅。

衪是生命皈依的唯一轴线神圣的使命催促着不断向前，每个时刻都在不停变幻有成长亦有迷茫，有欢乐亦有感伤，同一条河流淌着不同的河水同一个生命充满了神奇的改变，是那唯一使生命绽放花朵的唯一，主耶稣的陪伴让生命之旅充满了意义是衪，使人的生命轨迹惊而不险并精彩无限不断向前

弥撒中，牛怀中神父讲道时告诉大家，任何灾难都包含在天主仁慈的计划中，如何实现天主的计划，需要人的积极参与，人的善心善举必蒙天主悦纳。弥撒后，捐款继续进行，此次赈灾募捐共筹集善款5922元。

今年病人日的主题取自《创世纪》，“人单独不好”（创二18）。

关键词：台湾天主教本土化理论成果相关思考一、罗光《形上生命哲学》二、周克勤《神学本位化点滴》三、成世光《天人之际》四、赵宾实《天人一家》五、夏雨人《中国神学导论》六、郑维亮《中国气神学发展之邹议》

然而在人无能为力之时，天主向她伸出了援手。32岁时，本村的高景宣搬迁到了张王村，在那里他加入了天主教，之后他劝郑秀华说：你信天主教吧！

现在我深深体会人是多么脆弱渺小！　　（三）人生的真正价值，不在于他扮演过什么重要的角色，而是在于他如何将该角色扮演得唯妙唯肖，而能满全了大导演天主对整个剧情的布局和对每一个演员所有的要求。

以人灵的得救和天主圣名受显扬为传教主线。在实践中感悟圣言，开拓和发挥基督圣言的深奥内涵，而不受固有观念和人为因素的制约。4、以基督圣言和圣传为指导。

（弥总162#）主祭在弥撒中体现出主基督的真实临在，主既将自己的身体分给众信友，主祭理所当然地代表基督将圣体分送于人。