教宗接著谈到，在意大利经常是那些菲律宾妇女担任保姆和管家，她们以自己的表样“传递信仰并保持信仰活力”。教宗强调，这是该当保持的差异，而那种“地球的全球化”是要不得的。

欧阳：去年圣诞节你送我的几份“信德”，我经常看。就是看不到新的，我也不知道从那里弄。笔者答应负责给老人索阅，老人随即掏出钱来，让笔者为她要两份“信德”，除了自己看外，另一份送给别人看。

他经常被球击中，但从『不搬龙门』」（编注：广东话，意指不会随意改变立场以自圆其说）。他还说，其后看到杨主教即使被攻击，依然坚守信仰，就算「患上绝症也没有绝望」。

经常在马路上会看到一些老人孤独地坐在路边，打发自己的岁月，飞扬的尘土尘封了他们原本灵动的心灵，然而在教堂里我看到了贾伯伯以及许多和伯伯一样的老教友，晚年的生活依然是积极乐观向上，这一点最让我感动不已。

相比较，跳舞机与芭蕾、练歌房与唱经班、打斗游戏与武术，就会明白为何前者更受欢迎。

信仰不单单是一个人的事，基督徒应好好地接受自己宗教的教育，研究圣经教理，培养爱德；不能一天只局限于念多少经，克多少苦、守多少斋、磕多少头，只救自己的灵魂、不管天下人的死活；基督徒应投身于社会，用自己的思想和行为去影响和造福整个社会

几年来她的眼睛在不知不觉中发生了可怕的变化，开始视觉模糊，后来眼球变形，视力直线下降，三年前左眼睛完全失明，经西安军医和北京同仁医院专家会诊，确诊为视觉功能受损，视神经萎缩症，现在只有右眼能看到东西，可视力也在下降

那家人的主人叫杨大义，把一头漫地跑着的小牛赶到了他的家中，并且经心地喂养、呵护，以期待寻找失主。

学者从《宗徒大事录》及保禄书信的内容中，归纳出保禄的三次传教旅程：第一次大约是在公元45-48年间，自安提约基雅出发，先抵塞浦路斯，经小亚细亚到耶路撒冷，参加宗徒会议，返回安提约基雅(宗13:1-15；

沧州教区）；9）1934年9月生于河北省曲周县，1988年晋铎的侯金山神父（邯郸教区）；10）1935年生于上海市徐家汇，1986年晋铎的秦国良神父（西宁教区）11）1938年1月生于河北省邯郸县（今邯郸经开区