他说：“与小朋友有一同喜欢的球队，他便非常喜欢你，也会很听话，我还可以和他们交换球星卡。”在香港教区圣神修院神哲学院任教伦理神学的吴神父，现在每周仍跟修生踢足球。他更形容自己比修生们还有恒心。

其中的一些，例如：“感谢天使，他在你的前额上刻下真理之星，每个时刻都在美化它”；“当你写稿的时候，为了爱该当跪下”；“你是天主的树，让他把你塑造成一棵强壮的橡树”。

第二，我们对梵蒂冈的文化应该有一种尊重，你对别人的尊重也会换来别人对你的尊重，这是特别重要的事情。把《茉莉花》作为返场的曲目，是因为它是唯一的一首被西方人用在《图兰朵》里面的乐曲。

因为基督的魅力是永恒的，他的魅力会赐给人力量，一旦你被他所吸引，就难以抗拒，不管遇到怎样的情况，你都愿意到他身边来。有一个教友，她曾靠自身的魅力吸引了一个男孩。

这时车厢外映出黎明前的光辉，望着中年妇女慈祥的面容和谦卑的神态，我不由地向她发问：“你去哪儿？”“我去集宁前旗磨子山。”“你是教友？”“是的！我去朝圣！”“哦！真是一位好教友！”

要理委员会主任还介绍了“传教的要理员”活动期间的反思主题，“宣讲是每一名要理员应该在每一次相遇中分享的：耶稣基督爱你；祂曾舍身救你，如今每天都生活在你身边，启迪、振作、释放你（《福音的喜乐》164）。

关于足够多年之用，教宗解释道，天主向富人直接表明，“今夜就要索回你的灵魂”。上主还向富人提出一个尖锐的问题：“你所备置的，将归谁呢？”。

意思是工作不可羞辱人：我可以聘雇你、支付优渥的薪资，但不可以羞辱你。这是今天时常发生的情况。什么叫做羞辱呢？就是不允许一个人发挥他与生俱来的潜能。」

耶稣对巴尔提买说，‘你的信德救了你’”。接着，教宗指出，巴尔提买的信德“从他的恳求中”流露出来。这不是“胆怯的、惯常的祈祷”，而是从内心发出的祈祷，并到达“朋友天主”那里。

（十字架是：艰难劳苦、困难和障碍、违背自己的意愿）有位姊妹曾问我：“这是一种罕见病，为什么很多人中，是你？”我思考了这个问题，想：哦，也许我是被拣选中的人。这真的很好，不是吗？