参礼的有12位修女及教友三百余人。其中贵阳唱经班的兄弟姐妹及来自省内各地的教友百余人。

在这充满感恩与欢乐的时刻，来自全教区的神父修女、主内家人、领导嘉宾共聚一堂，共同感恩上主的带领和眷顾。

在一次避静中听修女讲到：祈祷的贫乏是一切失败的根源。的确，在祈祷上下的工夫，和福传的效果是成正比的。耶稣的传教生活也是以祈祷贯穿始终。

教宗本笃十六世继承先教宗真福若望·保禄二世的努力，正确而忠信地传释梵蒂冈第二届大公会议的教导，在当代社会中引领人们皈依主耶稣。

我向在座的枢机、主教、神父、执事们致敬，也向会士和修女以及所有教友致敬；我也感谢其它教会团体，以及犹太团体的代表和其它宗教团体的光临，我也感谢各国首领和代表以及外交使节的光临。　　　

人员构成：神父，修女，教友约1000位（参与每主日弥撒的均550左右）团体机构组织　　基本上，我们团以如下4大会议为团体的骨干：　　牧灵评议会，财务评议会，区域协议会，平信徒团体协议会。

真福亚松达故居——方济各会修女真福亚松达生前在此生活与工作。它位于山西太原市南郊七苦圣母山下的一条公路南侧。　　

除了传统的祭台，以及祭台之上的耶稣塑像以外，有意思的是祭台的左右两侧的墙壁上挂着一幅红底黄字对联，东面写着“普世真光耀奇光光临诸夏”，西面写着“全腔爱火发神火火燎中原”，似乎表明了传教士们的决心。

如果我们不能履行基督徒的使命，到“那时”，我们实在无颜面去面对真、善、美、圣的天主。所以，我们祈求好天主吧！

教友热心，又没有官府的迫害，西湾子真可谓天主特选之地，先是成为总铎区，继而又成了蒙古教区的主教座堂，教会占地近千亩。随着所辖地域教友的快速增加，又分出了西蒙古和东蒙古；后来再分为7个教区。