人们意识到耶稣不是他们先前期待的﹐在地上为王的默西亚。教宗说：「耶稣说的那番话﹐为的是让群众从幻想中醒悟过来﹐尤其是要门徒们做出决定。确实从那时起﹐他们当中很多人放弃跟随耶稣。」　　

陕西省扶风县有公办高中三所，民办高中一所，谈起高中收费情况，召公镇教友王方剂说：我的女儿被县上一所民办高中录取，每学期近千元的学杂费还有教辅费考试费生活费等加起来也要两千多，对于我们这样的贫困户实在是难以支付啊

他七十六岁安逝，临终前，他以大字写出达味圣王的“补赎圣诗”，垂挂在他的床前壁上。借此忏悔以往的罪过。

我们一路欢歌、一路泪水、一路激动、一路感恩，天主奇妙的手笔，让我们赞叹不绝，天主特赐的恩宠都将临在我们身上，首先是王永华教友，平时坐车十里路就晕的不行，这次她不但没有晕车，而且比平时更有精神，尽管我们这次朝圣她和张兴英年龄最大

也因着信德之友交流会，结识了全国各地很多的教会内作者，比如张公显、王崇喜等教会写作的老前辈，令自己在写作上有了进一步的提高。从我慕道到领洗，到最后为教区编辑报纸，都深受“信德”的影响。

教宗说：天主降生为我们中的一员；藉着耶稣，天主在我们中间为王，祂的慈悲之爱战胜了罪恶与人类的苦难。教宗勉励道，收割庄稼的工人、天主国度的使者应该把这好消息带给众人，这是希望、安慰、和平与爱德的消息。

他是天主，永生永王。一如所有礼仪标记，若要它们能强而有力地传递其象征意义，材料必须来自我们的日常生活及环境，这样才能使人感受到生活的事件及天主的生命力存在我们中间。

人们于是改变心思，有意拥立耶稣为王，因此耶稣独自退避。群众发现耶稣离开后，追赶上来。为此，耶稣教训他们说：「你们寻找我，并不是因为看到了神迹，而是因为吃饼吃饱了。」

教宗提及教会礼仪把耶稣的生活概括成四个阶段：“首先是耶稣的出生，在我们的生命旅程中作我们的伴侣；然后，在最后的晚餐中祂把自己作为食粮赐给我们；第三，以十字架和祂的死亡作了救赎我们的代价；现在，祂在天国为王，

从1219年亚西西圣方济各与苏丹王卡米尔（MalikAl-Kāmil）在达米埃塔的会晤，到2019年2月4日教宗方济各与阿兹哈尔大伊玛目塔伊布（AhmedAl-Tayeb）在阿布扎比的会晤，这是迪拜世博会圣座展馆展示的文化与宗教之间的相遇