2月28日，他在冈道尔夫堡宗座大楼的中央阳台上向大楼前的人说：我现在是一名朝圣者，开始踏上现世旅途的最后一程，他的这段朝圣旅途是同我们一起走的，因为我们也是走向同一目标的朝圣者，我们有同样的信仰，同样地灯照亮我们的旅程

这条路从耶稣的讲道开始。对这条路我们常常会感到恐惧，害怕圣神给予我们的自由。但是圣神的法律让我们获得自由！这自由让我们感到有些恐惧，因为我们害怕混淆圣神的自由和人的自由。　　

正如福音所讲的，天主眼里的财宝是那些在现世便开始在天上积蓄的财宝。耶稣进一步把财宝和心联系起来，在二者之间建立一种关系。因为我们有一颗不安分的心，上主为了让人寻找祂而造了这样一颗心。

世青节是从1985年由若望保禄二世开始，后由本笃十六世继续的漫长之旅中的不同阶段。

比如上海的孩子学英语从一年级就开始了，使用的是当地的教材，但农民工的孩子是从三年级才学英语，而且用的教材也不一样。所以，这些农民工的孩子来了上海，上三年级，但跟不上课程，就只能请家教自己补英语。

在知善恶树的影响下，我们根据自己的想法、判断标准，以及我们企图变成世界唯一判官的自负，开始了企图认识一切的自满和骄傲自大。这就是人类的历史：从一个树到另一颗树的历史。

在知善恶树的影响下，我们根据自己的想法、判断标准，以及我们企图变成世界唯一判官的自负，开始了企图认识一切的自满和骄傲自大。这就是人类的历史：从一个树到另一颗树的历史。　　

为此，众人「必须回到国际社会约70年前努力保障的基础原则」：要从限制以诉诸武力来解决冲突开始。曼贝蒂总主教强调：「悲惨的是，现今联合国设定的程序未获授权避免严重的内战或区域冲突，也未获授权保护人民。」

教宗方济各首先从福音中著名的玛尔大和玛利亚的事迹开始，讲述玛尔大几乎以责备的口吻要求耶稣，让她的妹妹玛利亚帮助她，不要只待在那里听祂讲话。耶稣却回答说：玛利亚选择了更好的一份。

1949年，匈牙利不仅没收了教会财产，还开始残酷地迫害宗教人士，强迫他们隱匿渡日。为了生存，他们做许多不同的工作。斯德望也不得不离开他的印刷工作，匆忙逃离，隐藏了几个月。