我自然是未曾和曾祖见过面的,所有以前的事,都是爷爷告诉我的。爷爷说,他的爷爷辈卢廷美因为传天主教,被清朝的官兵四处追杀,最后被砍了头,卢氏家族从此四处逃散,有的几十年后才回到了故里。
现任教区主教黎鸿升表示,林主教五月初住院时,已妥领病人傅油圣事。澳门教区有四百卅三年历史,是教廷一五七六年在远东设立的首个教区。
当时,我给老伴的回答是:“这些都是天主给我的,天主给了我勇气,给了我智慧,只要有主的扶持,就没有办不成的事,因为天主是全能的。”
人生只有一件事情是真正重要的,而圣母升天瞻礼正邀请我们寻找这真正重要的事,面对生活的艰困绝不要失落信心。
正如耶稣所讲的比喻(若12:24),他自做麦子,因着他的死亡才能如同麦子一样结出籽粒,也就是指他用自己的死亡来救赎我们而结出我们这许许多多的子粒——他的门徒;二是麦子也代表麦面饼,通过他的圣死复活,及建立的圣体圣事,
可见,培育是件有趣的事,因为我们用这种方式发动起所有同我们的部会有关系的爱德机构,反省愿意让在我们机构中工作的人员接受哪些准备和培育。
问:罗恩总主教,就如您所知道的,现在已在谈教宗二零一零年访问英国的事。您想教宗会得到英国非天主教徒什么样的欢迎?答:我想这一切都有赖于教宗怎样向整个英国社会讲话,而不只是如何向英国天主教徒讲话。
就这样我的灵性生命得到了提升,并充满了热火,堂区有活动都会参与……回想起不认识天主以前的我,从来不理会什么是对,什么是错,对别人做的事稍有不理解,就会用不依不饶的态度去加以反击。
他又以分开绵羊和山羊的比喻,告诉我们,神在末世的审判,是要赐福给那些照顾最小弟兄的人:「这些事你们既作在我这弟兄中最小的身上,就是作在我身上了」。这几段经文成为基督教慈善机构的工作理念。
《帝京景物》里说:“须眉竖者如怒,扬者如喜;耳隆其轮,鼻隆其准;目容有瞩,口容有声,中国画事所不及。”后来,中国文人画士纷纷向利玛窦讨教。其实,最先接受西洋画法的是宫廷画师。