他造生、养育我们，保存、爱护我们，救赎、圣化我们，诚如若望宗徒所言天主是爱（若一4：16），所以我们都该永不停息地赞美、感恩、颂谢、竭尽全力光荣天主，无条件地服从他的命令、承行他的旨意、仿效他的圣善、相似他的神性

奥斯定当选为依波纳主教即下令神职人员要度神贫生活，衣食住行务必平民化，一如宗徒时代一样。他捐出家产举办慈善事业，向穷人送冬衣。他的福传思想也与众不同，他说：我不愿自己得救，而要大家与我一起得救。

宗徒保禄为传播主的福音曾说过：（我）被犹太人鞭打了五次，每次四十下少一下；受杖击三次；被石击一次；遭翻船三次；在深海里度过了一日一夜，又多次行路，遭遇江河的危险、盗贼的危险、由同族来的危险、由外邦人来的危险

保禄宗徒说：务要宣讲真道，不论顺境逆境，总要坚持不变；以百般的忍耐和各样的教训去反驳，去斥责，去劝勉。（弟后4：2）让我们为奋战在福传一线的神长教友们祈祷。

所有先知皆是如此，所有宗徒无一例外：他们只要存在，就必改变周围的人；如果周围的人实在受不了他们的存在，就会兴起无情迫害。而他们恰恰追求的就是舍生取义。十个义人怎能救五座城？

王若瑟所说的活这么大岁数我也知足了好像有别样的涵义，我想起了圣保禄宗徒所说的这场好仗，我已打完；这场赛跑，我已跑到终点，这信仰，我已保持了。（弟后4：7）斯人已逝，德表长存。

正如圣保禄宗徒所说：谁若不愿意工作，就不应当吃饭（得后3：10）。但是如果人成为一个工作狂，而忽略了信仰也就缺少了人最基本的精神修养的基础。

我们今天诵念的天主经，就是当年耶稣传授给宗徒们的一篇祈祷文，可以看出，整个经文就是一篇祈求上主赐予我们灵魂肉身所需各种恩典的祷文。

1673年12月27日，圣若望宗徒瞻礼，圣女在跪拜圣体时忽然神魂超拔，看见耶稣圣心向她显现：圣心发光，上有火焰及十字架，周围被荆棘环绕。耶稣指着圣心对她说：你看这颗心，爱人至极，现在已不能抑制！

后来，耶稣也常在这座山上彻夜祈祷，被捕前，他也曾在此山迫切地希望宗徒与他一同祈祷，但是他们却昏睡过去，留下耶稣独自一人在痛苦中祈祷。也是在这座山上，耶稣被捕。最后，耶稣升天也是在这座山上。