读了“信德”2010年7月1日由信友保禄所写的《教堂、朝圣地收门票实不该》的短文，很有感触。本人也有过类似的经历。有一次,我和妻子在上海正好路过某有名的教堂，心想进去到堂里拜圣体。

“信德”7月1日第6版刊出了署名保禄的文章《教堂、朝圣地收门票实不该》，读后浮想联翩，夜不能寐，遂穿衣执笔谈谈我的看法。

我常保此三镜，以防己过。”原来他的“三镜”除了铜镜之外，其余两者皆是心中之镜。铜镜反照人的外表，以正衣冠。而心中的镜子则是端正人格，修正品行。从字面上看，唐太宗的心镜是指历史古事和敢于直言的大臣。

除3月外，每月一主题——不同的召叫使命、教会实践传教的使命、保禄的传教、不同宗教的认识。2月28日在葛达二圣堂举行的专题聚会中，近30名青年参加了活动。

李神父向参加者说，任何人都有机会附魔，连堂区神父主保圣维雅纳也曾被邪灵骚扰，不过这种情况较容易发生在信仰薄弱的人身上。他又说：我们不知道天主的安排，祂让事情发生，有可能是想透过它令更多人皈依。

弥撒结束时，党刚神父代表新铎致答谢词，感谢天主的拣选，感谢家人的支持，也感谢主教、神父、教友们的关心，以及修院培育团的培养与关怀，祈求他们的主保大圣若瑟与圣方济各为他们祈祷。

泽纳里枢机表示，对他来说，「圣伯多禄和圣保禄宗徒具有十分强烈的灵性意义，因为他为伯多禄服务长达40多年，其中的12年以圣座代表的身份在保禄的城市、大马士革效力」。

塞浦路斯和希腊是巴尔纳伯和保禄这两位宗徒走访过的重要地方。「回到这些根源意味着重获福音的喜乐。这是教宗方济各整个牧职的主题，从他的第一份文件起便是如此。

首先是罗马主教与科普特正教会宗主教首次会面的50周年纪念，也就是保禄六世教宗与谢努达三世（ShenoudaIII）于1973年的相会。“当时他们签署了一份有关基督论的协议。

教堂祝圣典礼由教区陈适中主教主持，扬会强神父及蒋保良神父为主教辅礼。