2005年毕业于天主教中南神哲学院，毕业后回到教区备修院任教，接受牧灵锻炼。实习期间得到了教区的好评。2007年9月14荣升为执事、2008年5月14晋铎。

我已经进入修院。道明会士我喜欢，我有道明会的朋友。可是以后我选择了我很了解的耶稣会，因为那时修院由耶稣会士负责。耶稣会的三件事打动了我：传教工作、团体和纪律。

1716年，方济各会士进入山西传教，逐渐接管了山西天主教教务，此时耶稣会士已经把天主教传到山西的13个县，并且建立了5所住院。

段老及其家庭倾心教会，关爱照顾男女修生，爱护尊重神长，许多神父修女都受到他们的悉心照顾。改革开放之后，做过裁缝的爸爸发现教堂里缺少祭衣，就主动开始为堂里缝制大白衣、祭衣和领带等，给当时神父们应急。

这里原是一处修院，现已成为接待神职人员及教会信友来巴黎暂时居住的地方。这里的院子很大，树木成荫，院内有一小圣堂，每日有弥撒。我们的住处整洁简朴，所有设施都很方便。

2、灵修方面：神父推行监管负责的方式，鼓励青年教友不定期来找神父或修女谈心。每个月定期学习一至两次，分享灵修心得。对于辅祭与唱经等事宜，神父与相关负责人会提前安排出来，通知青年教友。

到了修院之后，我们每天的公共祈祷时间，总共三个小时左右。每天我们五点起床，第一件事就是到教堂默想、祈祷。虽然早起是件难事，但因为是团队生活，并没有感到太大压力，因为早起祈祷的磨炼，是神父的必修课。

有一天，原吴桥堂区的张书杰会长到庞氏理发店理发，庞荣芬向张会长诉说了自己的遭遇后，张会长请她到教堂去，求全能的天主治愈她们。

法国人会送奇怪的礼物，对吗？不管怎样，我们都惊讶地发现它来自一个修道院！我们早就知道修士们生产啤酒和奶酪，便立即想到将这三种元素结合起来，创造出在修道院制作的“餐前饮品套装”。

除此之外，这几年我还创作了一套10曲的《光荣弥撒曲》，一些零星的经文曲，近60首其他的教会歌曲，陆续会介绍给教友，其中既有适合在礼仪中咏唱的，也有适合在个人灵修或教会活动时用的。