修女指着十四处的苦路耐心给她讲了耶稣受难史。她听得非常认真，不住地问这问那，她问修女，我能不能加入教会，修女鼓励她每个主日来教堂参与弥撒，到慕道班学习。

教会永远也不会因为强迫他人改教而成长的，而是因为吸引，正如本笃十六世所写的。为此，基督徒之间的强迫改教，本质上是严重的罪。因为违背了怎样成为一名基督徒保持基督徒身份的过程本身。

（依六6-8）所有的传教使徒，他们在内心深处都听到上主的声音催促他们要效法耶稣，巡行各处，施恩行善（宗十38）。

教宗若望·保禄二世以及本笃十六世都来过此地，并称赞比约神父是治愈主保。1968年9月23日，也正是印五伤整整50年后，比约神父的伤口消失了，他回到了天父那里。

看到我该吃吃，该睡睡，又抓紧时间整理乐谱，又写《回忆录》，还把千余张从上世纪80年代后期落实政策以来我在全国各地教会贺堂、圣主教神父、修女发愿、培训讲课等音乐活动的照片，和十余本活动的工作日记细细整理，

花些时间反思马西·霍尔曾是一名照料者，她曾护理她的父母达十四年之久。在那些日子，她坚持写日记。日记有助于她对她家庭的情况有一个全景透视。后来，这些便构成了这本书的基本素材。

做毕十四处；已经是三周半。然后，再有“忏悔祈祷仪式”作综合。拜苦路，基本上是「注目耶稣所做的」，再「回视自己的内心」，再求耶稣帮助我们，重塑一个相似他的心，又让耶稣的爱，充满我们的心。

教宗本笃十六世宣布从去年的圣伯多禄、圣保禄两宗徒瞻礼日前夕，至今年的圣伯多禄、圣保禄瞻礼日为保禄年。

今年3月16日，教宗本笃十六世在接见出席圣职部全体会议的代表时宣布：将把今年6月19日至明年6月19日定为司铎年。

庄稼多，工人少（玛9：37）由于教会被禁几十年，当时贵州教会仅十几位老神父，几位老修女，在此“庄稼固多，工人却少”、神职人员青黄不接的紧要时期，神父心急如焚，于是萌发了招收、培育教会接班人的想法。