如果我们与观念不同的人认真交谈，对话和辩论也会产生效果。文化是多元性的，鉴于这景况，人们不只要接受别人文化存在这事实，也应向往以其他文化丰富自己的文化，并把自己拥有的任何真、善、美贡献出来。

教会圣师，里修的圣女小德兰在她迈向天主的小路上指出了孩子那样的放松弃绝，毫无保留地在父亲的臂膀中睡去；指出了爱德不能被封存在底层。爱天主、爱他人是两种无法分割的爱。

房主陈畏德和邻居都是教友，知道此事后动了怜悯之心，不断安慰他们：不要担心，天主教会的教友们会帮助你们的。绝望中的姚进平夫妇看到了一丝希望。

王主教受命以后，便仿照上海中国天主教教务协进会方式，创办了天主教南洋教务促进会（SingaporeCatholicCentralBureau），并选定新加坡为总部，借用圣母圣心会驻新加坡会院。

成为“新盟约的子民”，就是告诉我们，天主会永远爱我们，且爱人爱到底，爱到死。整个新约圣经，就是对“新盟约”的阐释。主耶稣邀请我们遵守盟约，生活在天主的圣爱中，却不会强迫人。

卡利法诺神父指出，龙卡利教宗在生命的每一个阶段中，都以修练圣德为目标。「龙卡利年仅15岁、还是个年轻修生时，就写说：『我再次下定决心，真心愿意成圣。

当我还是修生的时候，就常常得到王医生的照顾。她一直劝导我们上海的修生，要好好修道。如今回忆起来，一切恍若就在眼前。望主赐伊永安，而以永光照之！

问：教宗将在爱尔福特、马丁•路德生活过的前奥斯定隐修院会晤路德宗福音教会的代表，这是一场很重要的活动……答：在这里，马丁•路德曾经是天主教的隐修会会士；也是在这里

答:在传信公学，在这儿的修生已经都经过一定分辨的路程。当然，这分辨的路程永远没有结束的时候，基本的标准，最重要的是响应天主的爱。

2005年4月27日主持教宗牧职内首次周三公开接见时﹐说明他取名号的理由：　　「我之所以愿意称为本笃十六世﹐为的是在精神上与可敬的本笃十五世教宗有所关连﹐他在第一次世界大战痛苦的时期领导了教会﹐他是一位修和的教宗