近能至著名的慈母山温泉，享华清之乐趣，远可眺重庆长江嘉陵江汇合口，发怀古之幽思。

发生在伯多禄身上的这事实，也不断发生在我们每一个人身上。主若不是如此宽宏大量，我们当中没有人能继续不断地事奉他。上主，你若细察我的罪辜，我主！有谁还能站立得住？可是，你以宽恕为怀，令人对你起敬起爱。

几年以前我读到JimBishop写的《基督死亡时刻》（TheDayChristDied）里面关于钉十字架的那段叙述之后，开始对耶稣受难时身体方面所产生的变化发生了兴趣。

例如，湖北省的宗教界在自己抗击疫情的同时，也发起了捐赠。截止2月14日，全省基督教界累计捐款捐物合计116.603万元，协调外省捐款捐物合计3619.5892万元。

问：抗疫期间，人们的生活发生了怎样的改变？疫情期间您每天的生活是怎样的？杨神父：疫情期间，首先，教会的宗教生活受到了限制，从四旬期第二主日开始，所有教堂全部关闭。

然而，如果一个人的处境、生命状态等发生了改变，“等待”的对象也会发生改变。

第二天，我和我们修会的田平艳修女一起给病人发药，同时认识一下他们，他们见到我都热情地打着招呼，让我倍受感动。下午上班后，潘修女让我给病人换药，尽管我也是医生，但没有从事过比较大的外科手术。

甚至有些神父修女忘记了圣神父、发圣愿时的初心。改革开放已经几十年了，看看我们的教堂增添了多少新教友？很值得反省。总之，要想教会复兴，首先必须活出基督，要秉持一种走出去，请进来的精神。

外国神父身材比较高大，比当地人高很多，今天估计也许没有一米九可能也有一米八十多，他把带头的日本兵给摔倒了，扔到了门外，据说是像老鹰抓小鸡一样就给扔了出去，也就是说发生了比较严重的肢体冲突。

这就是创世纪当中那只「狡猾的蛇」所使用的策略；它在人类的初始，制造了第一则假新闻（参：创三1-15），使得人类悲剧性的犯罪历史由此展开，之后又发生了史上首桩兄杀弟事件（参：创四），以及其它无数违抗天主、