他说：在本主日的弥撒福音中，耶稣向他的门徒们说：‘你们是地上的盐…世界的光’（玛5,13,14）。耶稣愿意藉着这富有意义的形象告诉门徒们他们的使命和作证的意义。

却要时常彼此勉励，互相善待，且善待一切人(得前5：15)出3：1-12天主听了以色列人的哀号咏146　　上主……为被欺的人作辩护得前5：(12a)13b-18人对人不要以恶报恶玛5

（玛廿四34）坎塔拉梅萨枢机强调，耶稣的这句话“不是说给我们的后人，即那些在祂最后来临时生活的人”；相反，这话是“对我们的先人和我们同时代的人说的，包括我们在内”。

这一句源于耶稣与玛尔大之间的对话（若11:26）。今年是公元325年于尼西亚（近君士坦丁堡）举行的首届大公会议1700周年纪念。

圣乐交流会在贵岐堂区耶稣圣心青年唱经班献唱的《革责玛尼》与《风传来你的声音》中拉开序幕。

为了分析这点，帕索里尼神父引用福音中客纳罕妇人求主治愈她女儿的事迹（参阅：玛十五23-24）。那时候，耶稣“一句话也没有回答她”，连同情的目光也没有。

在永城这里，圣玛尔大之家正在进行安排工作，那是教宗方济各生前决定居住的寓所。选举教宗前的弥撒及进入西斯汀堂的队伍5月7日周三上午，所有在罗马的枢机将举行大礼弥撒，为教宗的选举祈祷。

刚才罗神父提到了特利腾大公会议的礼仪特色，还有各种使用本地语言的问题。基本上觉得不是什么问题，因为你也可以用拉丁文做梵二弥撒，也可以用中文做特利腾弥撒，基本上我们可以把它本地化，也可以做不同尝试的。

仁爱会修女亚纳玛利姆姆坚决不给开门，这几个日军只好它往。不久，一群更野蛮的日军来到天主堂大门口，并有数位日军前往若瑟会女修院。

自天主教传入我国，传教士就开始尝试用中文撰写、编译和出版教理书籍，利玛窦、庞迪我、艾儒略、高一志、阳玛诺等人都留下许多作品，也培养了极少数的中国籍司铎。