教会不断的发展，要依靠两条腿，一条腿是‘方济各’——外出福传；一条腿是‘小德兰’——专务祈祷。

宗座外方传教会掀起大规模援助活动，支持修女们的工作。据在印度泰米尔纳德邦卡林卡尔地区从事传教活动的圣母无染原罪传教修女会杰雅修女介绍，南亚地区海啸过后，各地纷纷掀起了热烈的团结互助活动。

河北省武安市的一位神父福传8年，新领洗入教的达两万人，可以肯定地说，领洗后大多数人是坚持信教的，如少数人不进堂也不足为奇，世界上没有百分之百的纯金。

《圣女玛大肋纳传》是个合订本，里面包括两部分内容，是两个不同的版本由两位修女用不同的写作手法编译而成。前一部传记，题名为《苦海贞魂》由李慕端修女编译。

（梵蒂冈电台讯）正当战争的悲惨消息从黎巴嫩和其它地区不断传来时，圣方济各的家乡亚西西传出了希望的声音：600名来自28个国家的青年在这里参加“青年走向亚西西”国际性聚会，对圣方济各的和平讯息进行反思并为和平祈祷

金保禄先生曾是南门堂的堂长，他于2013年卸任，现在虽然不再担任教会的职位了，但依然20年如一日，为学习班讲授教会要理及圣经分享而忙碌，金先生也风趣地表示：教会职位退了，但福传不会退，为主做工不言老，福传路上永少年

这是中国天主教在圣召培育工作中的一件大事，是终身执事在教会福传事业中发挥积极作用的一个重要举措。

第二天由邯郸教区牧灵福传卓有成效的刘幸福神父为会长们分享了堂区管理模式与经验。刘神父畅所欲言的分享了他在多年来在管理堂区过程中的成功经验，并激励会长们的一定要富有福传的热火与信心。

1753年，教廷将四川的传教权授予巴黎外方传教会。1856年4月2日，四川代牧区分为四川西北代牧区和四川东南代牧区。1918年，骆书雅主教将四川西北代牧区的主教座堂从彭县迁来成都。

福传和牧灵事业方兴未艾、蓬勃兴旺。离开泰来桥天主堂后，朝圣团一行又驱车前往位于朱家角镇的耶稣升天教堂，并看望和慰问了龚天德神父。老神父现年79岁，有着很深的神学造诣。