[page]诞生之门(FacanadelNaixement)、受难之门(FacanadelaPassio)和荣耀之门(FacanadelaGloria)分别位于教堂东、西、南三侧，描述基督降生的诞生之门出自高迪之手

天主以「意想不到」的方式转向人类，「以一种独特具体的关怀，充满爱的方式」；耶稣降生成人并进入人的世界，「为承担人的罪恶，以战胜邪恶并将人类再次带到天主的世界。」耶稣说:「你们悔改信从福音罢!」

事实上，在教会的开始，就有一些人不信耶稣，一如今天，还是有些人不信耶稣，他们不相信耶稣是默西亚，也不相信耶稣降生成人。圣若望开始接触那些不相信耶稣来临的人，他说:「他们原来在我们之间，但离开了。」

因着天主的意愿，降生成人的圣言之母玛利亚与她圣子的整个人和全部活动密不可分地结合在一起。她用自己曾说过的、并每天都在更新的是，完全听命于上主的安排。玛利亚是教会的榜样、是教会的典范。　　

教宗这么问读者们，又这样回答说，圣诞节可以是我们学习阅读福音、认识耶稣的时期，但我们所认识的不仅是躺在马槽里的圣婴，也是降生成人的天主。　　

要是说天主将自己的名字告诉梅瑟，而没有让他看到自己的容貌，那么，藉着基督的降生，天主的容貌就能让所有寻求祂的人看到：这就是旧约同新约的根本差别。

拉瓦西枢机表示，与天主的会晤发生在标记着痛苦和喜乐的错综复杂的事件中，这个事实使天主降生成人的事迹更加突出可见。

这既是人类历史长河中宝贵智慧的结晶，也是中国社会目前最迫切需要的觉悟和回归——觉悟并回归中国古人所说的道，同时也觉悟并回归那基督信仰中降生成人的道！原文见甘保禄博客

可是，藉着天主子的降生成人，天主自己建造了祂的殿宇，换句话说，基督是天主的活宫殿。教宗接着表示：我们也要成为天主的建筑物的活砖石，与基督密切结合。

教宗再次强调天主为了爱我们，为我们众人服务，祂降生成人、贬抑自己、屈尊就卑。教宗最后祈求若望宗徒，赐给我们明认自我内心思想的恩宠，并使我们获得智慧，好能分辨出哪些是出于天主的，哪些不属于天主。