红灯亮，标志明，顶礼膜拜心有诚。供有圣体单膝跪，姿势规范要到位。明供圣体双膝拜，这个要求应常态。点个头，鞠个躬，显得礼仪有些轻。进堂门，快找位，东跑西串就不对。不交头，不接耳，窃窃私聊更不好。

在河北伍邱、大同西河河、大同榆林、西温庄、河北南赵、藁城北营、太原石城修建教堂;2001年，修建了西黄水的教堂;2003年，在原平西南贾、古交雁门修建建堂;2004年，河北顺中、河北石头村、太原东浦村、北邵城指导修建了教堂

关于温州堂区开辟这项活动，温州教区邵助理主教表达了自己的赞成，他说：恒久朝拜圣体是教宗极力推崇的敬礼，圣体是堂区精神生活的中心，是教友信德生活的泉源及高峰，温州堂区由此衍生的家庭朝拜圣体敬礼活动，给现代人注入了信仰的一支强心针

（任大荣口述，王宗伟整理。）

（韩伟）

3位新神父是重庆教区的夏伟、吴传禄、王万洪。4位新执事是万州教区的姜维保、彭恩兵、黄振安、张雍林。此前的10月20-26日，由徐之玄主教亲自带领这7位修士避静一周。

我认为这是教会在这些伟大和历史性地区的巨大挑战之一。我们来到从地中海到美索不达米亚这些土地，意味着什么呢?

对信仰严肃而深刻的反思，应该用新的方式勾勒出教会和当今时代的关系，基督信仰和现代思想中某些基本要素的关系，目的不是要顺从试图远离天主的当今时代，而是向它介绍福音，展示福音的伟大和纯洁。　　

天神之后传教女修会十月七日假圣安多尼堂为苏基智修女举行宣发终身圣愿礼仪，由慈幼会林仲伟神父主祭，另外八名神父共祭，逾二百人参礼。

参加此次交流会的谭伟建教友曾在新华社工作，他表示：“前辈卫匡国神父跨越千山万水、克服种种困难传扬天主圣教，这种精神很伟大，可以唤醒我们的使命感，也很值得现在的神长教友学习效法，为推动教会牧灵福传事业而努力奋发