教宗在向安哥拉和圣多美主教团的主教们说话时表示：以越来越明确可证的方式显示我们的喜乐，以及更新我们与基督相遇的热火，怀着这样的希望，我（以「信德之门」牧函）宣布教会将庆祝信德年。

他也曾以类似的说话向前往大马士革途中的保禄发出同样的邀请。

在这里，我看到两个极点，两个有意义的画面：教宗对当前负有职责的人士说话态度坚定；教宗对儿童则充满慈爱、与他们同在，他们是需要被协助绽放的未来。

但是，我们必须有一颗小孩子、‘神贫’的心，承认自己微不足道，不能单靠自己建设生活，而需要天主，需要与祂相遇、聆听祂、向祂说话。

两人一时没有说话，男人似乎不敢看她。半天，才说了句：今天没有课吗？有，我请了假，放到星期天给孩子们补。女人说。能发工资吗？经常拖着，不过四五百也够花了。粮食和菜自己种，平时也花不了多少钱。你呢？

耶稣四十日禁食饥饿了，魔鬼诱惑他，叫他把石头变成饼来充饥，耶稣说：人不只靠饼而生活，更靠天主口中的说话而生活。天主在乐园里已命令原祖禁食，也就是禁止他们吃知善恶树上的果子。知善恶也就是自己决定善恶。

那死者便坐起来，并开口说话。这一史实印证了耶稣的天主性，他具有天主的神权（若2：19-21），他具有无上的权威，死者也要听从他（若5：25；11：17-44）。

前段时间我在看电视时看到一个人患了晚期癌症他家人着急伤心的样子，我不能自已地跟着哭了很久，直到睡觉还控制不住自己的感情，后来迷迷糊糊中看见我的三姐容光焕发，非常美丽，慈爱地朝着我微笑，我从未见过她那样好看的表情，我和她之间好像隔着什么，摸不着她，也不能互相说话

不错，天主在万有之上，祂却面向我们，俯听我们，望着我们，同我们说话，缔结盟约，祂是爱我们的天主。　　以色列子民的历史是逐渐发现天主临在的一段旅程，而天主的临在在新约中则是一件全新的事。

他充满了圣神，那么多的外教人都认真的听道理，没有一个人说话、没有一个人走动、没有一个人离开，直到一小时五十分钟弥撒结束。他们都受到了感动，都到神父前领了祝福。