避静开始时，修女讲解了避静的意义和方法。最后一天，修女们还设计了一个很美的场面，把每一个家庭奉献给耶稣圣心。

这是教宗本笃十六世上个主日（6月17日）三钟经祈祷活动中，就当天福音芥菜种子的比喻所揭示的主要讯息。

祂对我说：「你向这些骨头讲预言，向他们说：干枯的骨头，听上主的话罢!吾主上主对这些骨头这样说：看，我要使气息进入你们内，你们必要复活。

教宗方济各6月30日在宗座大楼书房窗口主持诵念三钟经活动。

有一次，李神父在讲玛窦读音6章7-15节时，他说：主耶稣教我们以天主经为核心做祈祷，请问，天主经里耶稣让我们称天父为我们的父，怎么理解？台下有人回答：平等。

我的家除了父母的温暖，一张发黄的玫瑰经圣像，可以说是家徒四壁，什么也没有，全家人的温饱都成了难题。

照片前左一张桂枝；前右一赵红；后左一赵德义韩德文是虔诚的老教友，从1991就开始给她讲教会道理，但她想起“文革”中因信仰问题群众给韩德文贴大字报的情景，不寒而栗，推拖说：“现在太忙，等退休再说吧。”

念经也和福传休戚相关，我们日常诵念的天主经、圣母经、玫瑰经等经文，句句是金言箴语，是感谢赞美上主的肺腑之言，也是福传路上的指路灯塔。当然我们在念经时要注意某些偏差。一戒有口无心。

　　教宗本笃十六世11月4日主日在圣伯多禄广场举行三钟经祈祷活动，他表示：爱在成为一条法律之前，首先是一份礼物。

教宗方济各8月2日主日在圣伯多禄广场带领信友们诵念三钟经时作出这项劝勉。当天也是亚西西宽恕节，教宗邀请信友们通过勤领修和及圣体圣事来接近上主。