临沂教区神爱会成立于1942年2月2日，院长王俊梅修女，目前修会有永愿修女11人，暂愿修女4人，初学修女2人和几名望会生。

教友申俊生自己花钱一万多元购买了电子琴、套鼓、音响等乐器和设备，为“演唱团”奠定了基础。

礼仪由广州教区甘俊邱主教主礼，陕西周至教区吴钦敬主教襄礼，本教区及外教区51位神父及2位执事与祭。广州无原罪圣母女修会、三位新神父的亲朋好友及教友们近1000人共同见证这神圣的礼仪。

祈祷与灵修是张俊海神父讲的，他把祈祷的重要性和灵修的作用讲的生动活泼。人与天主的交流主要是通过祈祷实现的。默想、读圣经都是重要的祈祷，念经不是唯一的祈祷，要改进我们的祈祷方式。

弥撒中刘俊刚神父证道说：外在形式的喜庆代表我们大家内心的喜悦。我们教区在主教华诞和圣堂祝圣的双喜临门中又将迎来救主耶稣基督的诞生。

这篇选自《米该亚先知书》的读经，称小小的白冷城将成为伟大之城，因为和平源於这座小城。教宗强调，主耶稣总是选择在小事上、藉着卑微者成就大业。祂也勉励我们做个像儿童那样的弱小者，好能进入天国。

但能源本身并非我们社会最重要的东西。如果我们纯粹从核能转换到另一种不会破坏环境的东西，我们会继续沉迷。在美国，我们得思考我们的生活方式。在考虑能量消耗时，你认为要如何审视自己的生活方式？

中元普渡为台湾重要民俗节庆，源起于两个信仰系统的宗教仪式，道教称为中元节，佛教则为盂兰盆节。

教宗最後总结道：源於信德的平安是一项恩典，一种恩宠的体验：天主爱我们，始终与我们同在，永不离弃我们，那怕是生命的一刹那。

最后刊发在他创办的媒体上，算是一种回源，也是对乐神父当初启蒙的一个回馈吧！就在前一阵还与一位与乐神父共事过的朋友分享乐耀星神父对我在特稿写作方面的影响，以及乐神父创业时的执着精神。