玫瑰山庄座落于距福州市区三十五公里的长乐县龙田镇，从市区经过大约四十分钟的车程，就到了龙田镇。山庄位于小镇后的半山腰上，我们在大圣若瑟堂小憩片刻，就往山庄而去。

开封天主堂鸟瞰据利玛窦、金尼阁所著《利玛窦中国札记》中的叙述，1605年有一个开封犹太人艾田前来北京拜访利玛窦神父。

10.问：这章对我们今天的信仰生活有何启示？答：这章启示我们，天主并非冷漠无情的神，祂聆听哀号、亲自介入历史，并召选卑微者为祂成就大业。我们也要如梅瑟一般，在天主召叫中回应，依靠祂而非自我。

1988年10月15日，安国德莱小妹妹会桂英妹（右一）、安娜妹（右二）、智济妹（左一）、倍都妹（左二）；陈焕章神父（左三）、王允璞神父（左四）、潘德石神父（右三）、侯进德神父（右四）与首批入初学者。

玫瑰山庄位于福州长乐董奉山麓，古槐龙田村的金龟岩上，有山有水，树木葱茏，风景秀丽，历经八年现已建成玄义圣母塑像、大堂、钦一斋、儒略书屋、趣园、仰止园等规模宏大的宗教建筑群。

永和乡田营村朱玉凤，今年49岁。她从小没有读过书，但奉教早，凭着她的信德，她每天读圣经，遇到生字就去问别人，现在她看圣经一章中没有几个生字了。

德国籍田安邦神父担任胡庄和平阴总铎之职达30年之久，平阴总铎区发展很快，辖区发展到了31个堂口一万多教友，这里是“圣召摇篮”，先后走出了3位主教，21位神父，100多位修女、贞女，现任济南教区张宪旺主教即是胡庄人

献县教区田双强修士肢体语言，是我们在社会生活中和礼仪生活中时常用到的，也是不可缺少的，如鞠躬、握手、拥抱、鼓掌等等。礼仪生活中不仅是用口、用心，而且也用身体的动作、姿态来表达。

然后马不停蹄地奔赴荔浦县马岭镇，为那里的教友开弥撒；黄庆才神父则去平乐县湴田村天主堂，带领教友庆祝逾越节三日庆典；邓良武神父到永福县土养槽天主堂与教友们共同庆祝耶稣复活。

北京教区刘振田神父因近期忙于在外教区讲课培训，刚刚知道单枢机的消息，他尚不了解教区是否统一安排为单枢机举行追思弥撒。四川修院教务长岳国清神父因在堂区办培训班，不便上网，故未听到单枢机病逝的消息。