创世纪的最初几章、训道篇和约伯书提出生存意义或恶的问题，在今天仍然惊人地现实。

教会的不足，正是体现你的传教价值，被别人需要，生存才有意义，角色就是人格。李主教的诚意开导，侄女欣然同意了。

为了能在异国他乡生存下来，从15岁起，他就跟随父亲打工。每次出门前，父亲都这样告诫他：只要有人答应教你英语，并给一顿饭吃，你就留在那儿给人家干活。他的第一份工作是在海边小饭馆里做服务生。

因此，生存在这种社会环境中的艾滋病患者不仅要忍受身体上的痛苦，更要承受着被排斥，不被理解、不被尊重而带来的心灵的创痛。在培训期间，我对艾滋有了更多的认识，对身患艾滋的弟兄姊妹更觉同情。

不过，他说，如果和平能在这个国家建立，伊拉克基督徒的生存还是可能的，　　洛奇维塔认为少数民族得到的对待，将在未来的几年里，在决定该国走向时，发挥着重要的作用。　　

他说：罗马人有句谚语，我们可以作为参考：‘Campaelasciacampà’,意思是说你前行，也要让大家往前走；你活着，也要让别人生存。这是平安和幸福的第一步。

面对滚刀肉租户，他耐着性子再三讲道理：圣堂里的修士、修女一无工资，二无田地，三无生意，他们的生活、教务花销，全靠这些收入来维持，你们不交租金，教会的人们就无法生存呀！

墨西哥城总教区的周刊《始於信德》（DesdeLaFe）1月24日发表了一篇文章，题为国家对原住民的债务，阐述了当地原住民的状况，呼吁保护并尊重他们的生存与发展权利。

教宗强调，真正的危险在於有人阻挠船只靠岸，以及有些国家达成协议，不让移民前来欧洲，遣返那些寻求生存的人。这些移民寻求的不过是一线生机、一丝平安、一点工作。儿童们一致认同，不让移民入境是「不公义」的事。

如果天主与我们同在，任何人都无法窃取那个对我们生存绝对有需要的德行。任何人都不能窃取我们的希望。