我们自己家里要悬挂十字架，供奉圣像、摆放圣经、圣教日课等。六、福传要多样化、生活化，并非死板硬套地宣讲，要用自己的言行，将上帝的福音不断渗透到我们身边的人心中，让他们感受到上帝的存在。

下面是他近几年来的开支情况：1999年初，他订了一份“信德”，留在堂内供教友阅览，并一直坚持到今；2001年，他用60元钱买了30套苦路圣像分发给教友，勉励教友们常默想耶稣苦难；2003年，他花400元买了

弥撒感恩祭是教会生活的泉源，集圣乐、圣像、建筑艺术之唯美元素，合聆听、歌颂、察看、品味、接触的五官之高峰体验，呈现出美的综合。

在人与天主的互动中，我相信祈祷是必须的途径，只要心神合一，无需面对任何圣像或圣物都能从祈祷中得到平安和喜乐，因为天主无处不在，能超越时间和空间常与我们一起。

1720年地震后教堂房屋倒塌，1721年由费隐神父出资重修，堂内有郎世宁修士绘画的圣像多幅，最为珍贵。三、北堂——西什库天主堂。

在太河堂区书店工作的职员表示，报告板吸引很多读者，并不断有人购买天主教书籍、圣像及画像。特别受欢迎的是有关教会资讯的光盘，以及最近八名教友接受两场审讯的影碟。

塞梅拉罗主教表示：「与青年相会时，教宗提到这幅圣像，邀请青年背负起教会的梦想和希望。而我在真福阿库蒂斯的遗体前，恳请这名青年把他的梦想和我一同背起来，协助我善尽教宗召叫我承担的职责。」

克拉罗艺术家解释说，“我将这些符号放在圣像中，因为它们有助于传达我所追求的团结的意义。圣母用她的斗篷遮盖我们、接纳我们，从那里流出恩宠的河流。是我们的天上的母亲把我们团结在一起”。

利玛窦和徐光启的雕像，被安置在意大利马切拉塔圣若望主教座堂的正面圣像龛内，雕像是天主教中国北京和上海的教友团体赠送给利玛窦故乡的礼物。

宗主教也祝福参加欧洲青年大聚会的青年们成为生活的圣像、基督的肖像、天主圣三的真儿女受祝福并充满希望和爱。