否则，教育行动会变成干枯的智力之上或不当的自恋，一种十足的精神欲望，把别人的存在只能当作鼓掌的观众、填满执教者自我膨胀的空盒子。”自我膨胀和空教室针对这种情况，教宗讲述了一个“有趣的故事”。

诚如教宗方济各所言：『福音首先邀请我们回应那拯救我们的施爱者天主，在他人身上看到天主，并走出自我去寻求他人的福祉。这个邀请在任何情况下都不该隐蔽起来！』

人有自由分享的本性，但在心中他却察觉到一股奇特的重力，使他转向自我，把自己奠定在他人之上和与他人对立：这就是自我主义，是原罪的结果。

八.人际关系技巧关怀司铎的人际关系技巧包括：聆听神父、表达感受、接纳神父真实的自我、真诚待人、尊重神父、愿意对质。

从自己内心深处问自己，若发现不在牧灵工作上，不在祈祷上，不在主那里，就要赶紧自我检查和反省，赶快调整自己。2、频繁地来往若发现一个修道人频繁地同某一个人来往，就可能出现了问题。

度奉献生活的人不应活在乌托邦的梦幻里，但应知道创建其它场所，让自我奉献、友爱、包容差异、彼此相爱的福音方法能茁壮成长。

也有些人不乐意放弃自己的思念、追求和行为，自我把持严紧不让耶稣进来。其实，我们还不了解主的心，忽略了一重要事实：那便是耶稣爱我们，他不但愿意帮助我们且愿意进入我们内承担这一切。

作为一个心中有主的人，我们应该坦坦然然接受自己的相貌、肤色、智力，做好基本的清洁保护，坚持合理运动，身心愉悦、热爱学习、提高自我，相信天主的肖像就在我们自己身上，我们要爱惜保护主给予的人间躯壳，犹如国人所常说的

生命有柔弱的区域也有坚毅刚强的力度有天赋的自由也有不可或缺的规律法则需要用面包维持,也要以圣言做补剂只有经历漫长而痛苦的付出才能不断地自我成长因此我终于懂得人心如镜，只要拭去尘埃呈现的必是圣洁的光芒生命是爱

教宗进一步指出：为找到真实的自我和自己的身份认同，人必须重新承认自己的受造地位，依赖天主。只有承认对天主的依赖，人才能真正享有自由和完美的生活。