祂以一位父亲的慈爱和信任来做这事，听告解神父也是如此。四旬期是一段有助於悔改、靠近天主、改变我们生活的时期，这是一项应当向上主祈求的恩宠。取自《依撒意亚先知书》的第一篇读经谈及真正的悔改召叫。

（玛廿五35）教宗说：「今天，世界上有许多人试图在他们的生活中感受到基督的温柔、怜悯、慈爱与接纳。当妳们为那些有需要的人做天主温柔的工具时，妳们就在为他们提供妳们见证的宝贵礼物。

一批新的会员在他们的感召下，勇毅地走向祭台前，宣读了加入方济三会的誓言，这真是天主圣神的呼召和恩赐，也为堂区新时代的福传工作注入了活力，在28日晚《方济传》的影片中，大家真实地看到了、学习到了、体会到了会祖方济为主赤贫、对人慈爱有加的灵修精神

教宗最后解释道，司铎以一个新郎和一个父亲的全部慈爱、温柔及力量爱天主子民。在基督内度奉献生活的女性也该如此，她们应以忠贞和喜乐活出婚姻般的关系，如同父亲和母亲那样结出硕果。

圣母妈妈的双手向前张开，这是充满慈爱的诠释，其含义就是让我们这些远离天主的人，重新回到圣母妈妈的怀抱，重新回到天主的恩宠当中，更好的恭敬天主，做他的好儿女。

人顺应天主的慈爱，在生活中，以圣言、祈祷、牺牲及善工洁净心灵，好能更深地皈依基督。所以，领圣灰并不是我们得救的必要条件，我们该重新审订及研究这“象征”的价值。

第二点，「倘若法律的高峰是爱，那么我们的服务应当充满无限慈爱」。

在弥撒讲道中，教宗邀请众人重新发现天主是位慈爱的父亲。在无法进堂办告解的困境里，教宗解释如何与天主修和。

见证者中有阿富汗人、波兰人、法国和西班牙人，以及罗马尼亚和意大利人，他们讲述了各自的痛苦经验：从不幸遭遇、失足到因基督的慈爱而重新站起来。

教宗首先指出，耶稣在嘱托平安的过程中，充满了慈爱和宁静，尽管那个时刻并非平静。教宗提到犹大斯要出卖祂、伯多禄将会否认祂，几乎每个人都要抛弃祂。然而，所有这些都没有让祂说出刺耳的言语。