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教宗清晨弥撒:教会要站起来,上前去,倾听人们的不安,常怀喜乐
2017-05-05

这个皈依犹太教的太监前去耶路撒冷朝拜天主,在路途中诵读《依撒意亚先知》。教宗表示,这是一个总管的皈依,一个「大奇迹」。圣神催促斐理伯接近他,意味着教会必须懂得倾听每个人心中的不安。

教宗清晨弥撒:为因新冠疫情无法出门的家庭祈祷
2020-03-22

他说,我们聆听的第一篇读经取自《欧瑟亚先知》,先知在前一天的章节中记述说:“以色列,归向上主你的天主吧!”(十四2),而今天的读经记述“来,我们回到上主那里去”(六1)。

【终身执事】终身执事三重职务: 服务祭台、圣化职务 (之十一)
2020-12-10

故此,执事在礼仪中不应任意加插一些个人的行动意欲,而应恪守礼规上的指引:「执事应忠实地遵守礼仪的礼规,不得擅自增添、减少或改变;操纵礼仪,就等于剥夺礼仪所蕴藏的基督奥迹的丰饶,也意味着冒犯教会以智慧所建立的美好事物

万有的天主为什么要亲临人间
2006-12-22

圣保禄写给迦拉达人的信中说:“时期一满,天主就派遣了自己的儿子来,生于女人,生于法律之下,为把在法律下的人赎出来,使我们获得义子的地位。”

忆敬爱的刘定汉主教
2008-01-21

回到自己的桌前,为了第二天的课,我又不得不查阅资料了。无意中,在一道教宗致司铎的通谕中发现了这样的一句话:“司铎们!请留心,勿用太多的时间为主工作,而不够时间偕同工作的主。”

心中有眼
2006-06-20

眼睛原来不只存在于脸上,它也存在我们的心灵心灵上的眼睛已经不再是一个单纯的器官。心中有眼,我们不能做见不到光的事,因为我们心灵上有一双眼睛在凝视着自己的一举一动。

由耶稣的家谱再思天主的恩典
2006-02-20

而玛窦福音的作者所记载的耶稣的家谱纯粹是一个犹太色彩的家谱,却提到了旧约历史上的四位女性:(塔玛尔、辣哈布、卢德、巴特巴),必具有深远的意义,用以提示基督的身份所涵盖的意义。

光启社—传扬基督福音的小工具
2006-10-15

我们衷心希望这些礼仪、神学的出版,能为解决中国教会中神学的匮缺,尽一份绵薄之力。我们甘愿做修道人的铺路石,也希望能得到各地神学院对这些的回馈信息。

邯郸教区新添六位执事
2003-12-23

12月4日,邯郸教区的徐文、刘金鹏、周庆刚、王合岭、郑喜恩、胡洪雷6位修士(从右至左)由杨祥泰主教祝圣为执事。

“尊重地球,保护我们的家园”
2019-05-21

尊重地球,保护我们的家园张彦河北基督教教研中心副主任一.我们所处的世界:1.空间环境在急剧恶化。2.海洋环境污染也在恶化。3.陆地生态系统恶化速度惊人。