但如何消除、避免、修复这些创伤，心理学只能给我们提供一些理性的思考和知识的技巧，却并未让人看到这些创伤的积极的价值和终极意义。在创伤心理中也讲“爱”，讲如何去爱？怎样去爱？以此，用爱来修复创伤。

不过，也许我们会问，作为有死的人，我们如何能够与天主建立关系呢？圣史若望在其福音中清楚地指出，我们是通过与基督的共融来与天主建立关系的（若14：6）。因为他与父原为一体（若10：30）。

阁下，您如何看待教宗方济各即将对蒙古进行牧灵访问的消息？这是至关重要的！首先，我们对这一官方确认的消息深感欣喜和感激。我已经收到了很多来自蒙古乃至全世界不同国家人们的热情留言。

亲爱的兄弟姐妹们，问题不是是否宣扬它，而是如何宣扬它，并且这个“如何”就是喜乐。我们要么喜悦地宣扬耶稣，要么不宣扬他，因为宣扬他的另一种方式无法予人真实的耶稣。

就教会和世界的关系而言，梵二会议的《教会在现代世界牧职宪章》明确声称，会议将就“教会如何寓居于世界内，如何与世界共同生活与活动”加以讨论（40），同时教会“同整个人类共同前进，并和世界共同体验着尘世的命运

“在澳门的这两周的时间里，安排的牧灵、灵修和人格培养等课程非常好，让我更进一步懂得了如何与别人沟通、交流，如何去关爱别人，这为我今后在堂区做好牧灵福传以及管理工作很有帮助。”

但是，若我们的生命时常如同迷宫一样的费解和复杂，我们如何“修直”天主的道路呢？我们每天都为作出正确的选择而挣扎奋斗，感觉这种奋斗变得越来越困难，而且往往令我们走进死胡同。

它不仅塑造了我们的性格与情感模式，也影响着我们如何看待自己和他人，以及如何理解天主的爱。而这条从童年走向成熟、从伤痛走向疗愈的道路，最终指向的是一个永恒的主题——爱。

天主教普照中学十月二十至二十四日举行宗教週──「寻找人间天使」，鼓励学生在生活中觉察平日扶助和支持自己的人，从中思考这些「人间天使」如何影响自己，并把这精神延续开去。

但我们要如何悔改呢？教宗解释说：「清除心灵污秽的方法与洗净衣服不同：我们去一趟乾洗店就能把衣服洗得一乾二净；但心灵的污秽得靠行为来洗净，必须走上一条不同於罪恶的道路。『学习行善』就是走上行善之路。