他们明白，当牧人讲话时，总是会说一些重要的事情”。亚纳修女接著说，“从主教的形象，我们向孩子们解释了教宗是谁。他们得知即使自己是在森林中，教宗也邀请他们为其他同龄人祈祷；他们对此引以为荣”。

比菲枢机主教提醒教会牧人不要避免谈论和反省死亡的问题，但要带引人在空虚、毫无意义的生活和来日复活的希望中作抉择。

此外，今日占上风的享乐主义和消费主义也助长信友、乃至教会牧人偏向于表面化，他们的自我中心思想危害着教会的生活”。因此，教宗强调：“迫切需要借着提醒追求生命中更崇高的价值，来反击这些偏向。

关於委内瑞拉当前的严峻局势，委内瑞拉主教团主席帕特隆（DiegoPadrón）总主教向本台讲述道：答：我们重申了我们是天主子民的牧人。

按传统，主教是牧养一个地方教会（教区）的牧人，所以并不存在一种不属于任何教区的主教，而一个教区同时也不能由多于一位的牧人所领导，因此一个教区同一时间只有一位教区主教或称正权主教。

我也以牧人的爱德爱众人和每个人，不管他是谁。这个爱在每个牧人的心中，尤其在罗马主教、伯多禄宗徒继承人的心中。每日我都怀着父亲的心肠为你们每个人祈祷。　　

擢升新枢机的圣道礼仪中有两篇读经，第一篇取自《伯多禄前书》第五章第一节至第十五节，内容在谈司牧和信友间的关系，指出当牧者的人应该如何善尽自己的职责，作信友的人应该如何听从牧人的教诲。

教宗在圣诞文告中强调：让我们如同童贞玛利亚和圣若瑟，以及白冷城的牧人那样，迎接耶稣圣婴，天主为我们降生成人的爱。我们要藉着祂的恩宠，尽心尽力，使我们的世界更具人性、更相称於今天和未来的儿童。

陈牧的辞世就像他生前大半辈子为基督为人灵默默无闻地耕耘那样平静，这种平凡却掩饰不了这位前辈牧人刚毅、朴素和憨厚的品质。

虽然由于理解的错位有时会好心肠办了坏事，但好心肠却仍然不可丢；虽然由于他人的误解有时好心肠没有得到好的回报，但好心肠仍然不可丢。好心肠不仅对他人有用，对自己也非常有益。好心肠永不变才是真正的好心肠。