在历史的长河中，圣而公教会常常记得基督的谆谆教诲：凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的（玛25:40）；谁若想做第一个，他就得做众人中最末的一个，并要做众人的仆役（谷9：36）；人子来不是来受服事

教宗解释道，面对关於婚姻的提问，耶稣追本溯源，「回到天主的创造」，称婚姻或许是上主在七天内所造的「最美妙的事物」。「从创造之初，天主造了他们一男一女。

至于圣马力诺-蒙特费尔特罗教区也早在欧洲尚未开化的时期就已建立，无论如何，在公元第七和第八世纪已留下文字记载。

信德网讯四旬期不仅是悔改的时期，也是充满渴望、期待和希望的时期。把我们的渴望放在天主的渴望中，我们的渴望就逐渐成为神圣的渴望。4月5-6日，2019年度杭州天主堂教友避静在杭州中山北路主教座堂举行。

他造了一切有形的宇宙万物和人类，也造了无形的精神体。天主对一切受造物有美好而完善的计划，但因为人骄傲自大没有遵行天父的旨意，所以痛苦、死亡和罪恶来到世界上。

他是圣父所生，而非圣父所造，与圣父同性同体，万物是藉着他而造成的。他为了我们人类，并为了我们的得救，从天降下。他因圣神由童贞玛利亚取得肉躯，而成为人。

（梵蒂冈电台讯）现在是改变思维方式的时候了，不要再认为我们的行为对受饥饿之苦的人毫无影响。教宗方济各7月15日发布了这则推文。

教宗本笃十六世在主日举行的共念三钟经活动中说：天主允许人受痛苦，是为了使人获得更大的幸福。

默西亚是希伯来文的音译，基督则是希腊文的音译（前译基利斯督，近代简化为基督）：两者都解说受傅者。旧约时代的司祭、先知和君王都领受傅油礼（撒上9：16；撒下2：4；出30：30；肋8：12）。

教宗接着表示，达味上了橄榄山，这是耶稣上加尔瓦略山献出自己的生命的预像：祂受侮辱，却把它搁置一旁，不去聆听。这是耶稣的谦卑。有时，我们认为谦卑是安静地前行，低着头看着地板向前走。