农民工家庭的最基本特征就是流入城市的农民工长期与家庭其他成员分居，虽然家庭关系继续维持着，但父母长期在外不利于其子女教育和成长，孩子缺乏一个完整的家庭，缺乏完整意义上的父爱和母爱，他们往往都是和爷爷奶奶一起生活

而这些天使不是别人，正是团体的成员，他们不仅在生活方面给予了我很大的鼓励和帮助，更在灵魂成长方面给了我很多的滋养。

耶稣曾说：我们不要阻碍善的东西，反而要帮助它，使它成长。教宗强调，幸福和成圣与微小的举动有关。《马尔谷福音》记载：谁如果因你们属於基督，而给你们一杯水喝，他决不会失掉他的赏报（九41）。

教宗强调，教会需要前者以便成长、向前。教会需要有能力为他对话的子民而哭泣的人、分担他们的痛苦、忧虑他们迷失了方向、提醒他们真理。甚至不惜激怒他们、招致迫害，就像圣斯德望所遭遇的。

然而，在这几年内，非洲和亚洲这两个新兴大陆与欧洲之间的发展差异日渐加剧，欧洲正在逐渐失去它的中心地位，这现象跟人口成长的发展相吻合。美洲大致上维持中间位置，而大洋洲的人数变化较不明显，似乎独树一格。

这项工作旨在帮助未婚夫妇在信仰上成长，逐渐在教会内并与教会一起参与基督的奥迹。这一切都有助於婚姻不仅有效及合法，也会结出硕果。帮助新婚夫妇的第二项要务是持续培育。

教宗说：让我们想想那些为帮助别人在信仰和生命中成长的人所付出的巨大努力。我想到要理教员，他们当中有许多母亲和许多修女；他们奉献时间向孩子们传授信仰的基本要素。多大的辛劳啊！

「爱应不断增长，为维护婚姻之爱，最首要的不是复述教义，而是藉着恩宠的推动，使婚姻关系日渐成长，愈趋坚固。」（4）为此，有三句话是教宗的真诚建议：要懂得在家庭之中说「请」、「谢谢」、「对不起」（5）。

「一方面，上主、圣神促进教会日益成长，但另一方面，恶神却试图摧毁教会。长远看来，始终取得正面成效，但是这得经历多少艰辛、多少痛苦、多少磨难！」这不仅发生在安提约基雅，在《宗徒大事禄》里比比皆是。

在这个基础上，今年的文告以具体行动丰富其内涵，提出六组动词，包括：认识方能理解、亲近方能服务、聆听方能修和、分享方能成长、参与方能促进，以及合作方能建设。