与这瞻礼相关的内容还有许多，其中最主要的当属圣衣的恩典，它涵盖了圣母向敬礼她的人许下的宏恩。

教宗在弥撒讲道中重申了圣体圣事的两个方面，一是敬礼圣体的意义，另一个是圣体圣事的神圣性。教宗首先指出，重新思考今天被忽略的圣体奥迹的这两个方面是极其重要的。

教宗方济各在周三公开接见活动(ANSA)教宗方济各将依循往年暑期的惯例，从7月1日起直到月底，暂停所有接见活动：其中包括周三公开接见活动，以及接见特定团体的活动。

由于圣言是真实的基督本身在向人说话，而圣体是真实的基督本身在分施其生命，因此礼仪宪章56号论及弥撒的统一性说：“组成弥撒的两个部分，即圣道礼仪与圣祭礼仪，彼此严密地结合在一起，形成一个敬礼行动。”

宗教自由不只意味着敬礼的自由，也包括教会活动的可能，这些活动能是公开的，但不为强加给别人，而是为能以更有效的方式服务社会和共同利益。

前一天，教宗在举行周三公开接见群众活动时，邀请信友们跟随临在圣体圣事中的基督而行，基督每天和我们在一起，直到世界穷尽。举行圣体游行的意义何在？

教宗方济各亲吻新生儿、叫他们的名字、公开指出司铎中存在的追求功名利禄的问题、激励大家以福音为首要任务。

　　教宗本笃十六世5月23日在梵蒂冈圣伯多禄广场主持了例行的周三公开接见活动，他在要理讲授中继续反省祈祷的主题。参加接见活动的信友超过两万人，他们来自世界各地。

弥撒于日间午时结束，弥撒之前，教区葛刚毅神父及圣心团体做了见证，葛神父介绍了教会敬礼圣心的历史源流，敬礼圣心的十二殊恩的许诺；圣心团体的一位王姓弟兄做了见证，从妻子患病到去世所经历的的恩典，另一位张姓姊妹则从自身感受介绍了诵念玫瑰经和敬礼圣心的益处

众宗徒、主教、妇女……代表着教会，同心合意敬礼天主之母；教会一直以来，都庆祝和敬礼圣母的蒙召升天，且在圣母身上，看到基督的逾越奥迹将在自己身上圆满完成。