清咸丰十一年（1861），法籍传教士余伯南（Jules-EtienneDubernard1840-1905）等入藏未遂，便南下进入云南藏族地区活动，并设立云南总铎区。

他问候大家,尤其那些在人群中的弱智儿童，唐氏综合症(DownSyndrome)儿童，他深情地祝福了他们。

8月下旬，江西九江市妇联向全市寻找“爱心妈妈”，为残贫儿童织毛衣。领洗不到3年的女教友夏凌（左一）和妹妹夏云（图中）得知消息后主动打电话到妇联争当“爱心妈妈”。姐妹俩连日为残贫儿童赶织毛衣御寒。

例如，今天我们选择的榜样圣方济各沙勿略，他被一些人称为现代最伟大的传教士。但其实我们无法评述谁是最伟大的，谁是最渺小的。即使今天，也有很多隐形传教士，他们比圣方济各沙勿略做得更多。

二００七年五月二十日儿童与媒体：教育的挑战恩爱的兄弟姊妹：1.四十一届世界传播日的主题：「儿童与媒体：教育的挑战」，邀请我们反省两个有关连性而极重的问题。

因此，2017年也纪念首批外方传教士抵达泰国450周年，他们为该国福传事业奠定了基础。继道明会传教士後，方济各和耶稣会的传教士也来此传教。

事实上，最近数十年来，在世界上某些地区，大公合一对话所遇到的最大问题之一，正是由于前来的传教士属于不同的教会，他们有时被看成“竞争者”。

为此，教宗本笃十六世特别写了一封信给传信部部长迪亚斯枢机，教宗要求：“但愿每一个基督信徒都在自己生活的场所做传教士，正如圣女小德兰一样，即使她从未离开过加尔默罗会院，她以自己的方式将真正的传教士精神生活了出来

当地的本堂神父、今年领洗的儿童及其家人，以及病人迎接了教宗方济各。教宗向他们强调：比较清楚理解真相的地方不在中心，而在外围。弥撒开始前，教宗聆听了8名信友的告解。

交流中使人经验到，以利玛窦为代表的耶稣会传教士在中福传之所以成功，在于他们走了一条本地化或叫中国化得道路，尊重中国传统文化与社会礼俗，从根深蒂固的中国儒家文化中，找出为我所用的福传文化与伦理基础，并巧妙利用这样的文化与伦理的表达方式