圣神以福音的效能使教会保持青春的活力。不断地使她革新，领她去和净配(耶稣)作完美的结合(三)。”圣统与神恩必须和谐相连、相辅相成，将圣统与神恩“对立或并列”都是一种错误！

教宗在讲话中强调，我们不必害怕更新修会的结构，使这些结构不阻碍我们聆听那些期待福音的人的呼喊。

教宗说，主教、司铎和执事被祝圣是为传扬福音，照顾上主的羊群。你们身为要理教员，同样应把好消息带到你们国家的各村庄和乡间农舍。教宗对教师和要理教员的牺牲与奉献表示感谢。

他在封圣弥撒中表示：我们受邀去体验喜乐，而不是去适应权宜之策。教宗回顾了这位加利福尼亚福传者的使命，勉励信徒宣讲拥抱和宽恕众人的基督，明了世俗精神具有使心灵麻木的危险。

圣经，特别是新约四福音，就是主耶稣基督所宣讲的圣言。今天的福音中我们听到天主子耶稣基督向当时的犹太人和整个人类发言：“时期已满，天主的国临近了，你们悔改，信从福音吧！”

（梵蒂冈电台讯）《公教文明》期刊最近发表题为福音派基要主义（Fondamentalismoevangelicale）与天主教整合论（Integralismocattolico）的文章後，引起知识界的广泛讨论

读经：训一：２-二：21-23、哥三：１-５，９-11、福音：路十二：13-21今天的福音故事对每一时代的人都很有意义，都是一个警惕。故事中的那个家人可能是我们的写照，但他却被天主称为「愚笨」的人。

因此，保禄说：“我告诉你们：你们若随圣神的引导行事，就决不会去满足本性的私欲，因为本性的私欲相反圣神的引导，圣神的引导相反本性的私欲：二者互相敌对，致使你们不能行你们所愿意的事”（迦5:16-17）。

教宗向他们说：你们牧人的责任是指出婚姻的卓越价值的全部财富，婚姻作为生来就有的制度，是人类的产业。教宗也强调了不赞成婚姻的新形式，这些婚姻形式不符合当地文化，改变婚姻的独特性质。

我是你们的牧人，你们是我的亲人，这就是他的牧灵宗旨。耶稣会士凌安澜神父任景县监牧区首任监牧，当时涌现出一大批优秀的传教士。