马神父在讲道中回忆了余神父的一生：余神父曾因为坚持信仰，被诬以反革命，身陷囹圄十六年；出狱后，骑着一辆自行车循修石渡—泾阳县—三原县—五官坊等一路奔波牧灵，不辞辛苦；

要求：第一，在路上以祈祷为主，边走边发放福传小册子。第二，不许带任何吃喝的东西，不要花一分钱，但门徒们要想法填饱肚子，这需要挑战和突破自己。

因此，各宗教领袖和各组织负责人应该谴责以宗教名义散播仇恨的消息，并且促进不同信仰民众间的理解和尊重。

教宗以主教的职务、神父的角色、以及教友对教会和社会的使命为题，发表讲话。教宗鼓励主教要以服务的精神和谦虚的态度参与基督的使命。

这一切都必须以“人类与环境的联盟”为基础，对我们有信仰者来说，它反映了天主造物主的爱，而且尤其关注那些受气候变化打击最严重的人。关于保护生物多样性的加拿大会议也同样重要。

当奉献生活不再以天主的恩典为主轴时，就会以自我为中心，就会失去动力、松懈及停滞不前。结果是，不再会看到天主，而只看到这个世界和它的纷扰，心灵麻木。

她明明知道要协助耶稣参与救世工程，必须经受剧苦剧难，饱尝利剑刺心之痛（路2：35），但却毫不畏缩，依然勇往直前，陪伴耶稣走苦路，登加尔瓦略山，直到被钉十字架。

为他们所受的苦何尝轻了？只因为这苦是自己罪恶所致，才不是无罪基督的救赎之架。

在耶路撒冷朝圣团朝拜了伯大尼村、橄榄山的天主经堂、主哭耶京堂、革责玛尼山园、万国教堂等，古城的晚餐厅遗址、鸡鸣堂、十四处苦路、圣墓大殿等，教友们重走了当年耶稣的苦路，感受了基督救赎工程的整个高峰，许多人感动得热泪连连

弥撒中常神父证道时说：四旬期是悔改、克苦、补赎、守斋的时期。并讲了偷羊人和圣人的故事：从前有两个偷羊贼，被人抓住后，人们在他们的额上刻上了偷羊贼的三个字母。