第四届菲律宾新福传大会被大胆地称为道路，但却并不是为了提供答案，而是让我们作为耶稣事迹的缅怀者和福音的宣讲者聚集在一起，共同去发现天主希望我们在困厄和仇恨中遵循的道路。

由此也联想到一些地方诵念玫瑰经的方式，觉得不太完善，他们只念玫瑰经各端标题，接着就念天主经、圣母经、圣三光荣颂，根本没有时间默想其中奥迹，因此对耶稣和圣母的事迹理解甚少，难以透彻其中情景而受感动并仿效。

首次为女性洗脚、首次为穆斯林人洗脚，同样不被理解，可是普通的天主子民却在欢呼雀跃着，就像路加福音中所描述的伛偻病妇被治好后——所有敌对他的人，个个惭愧；一切民众因他所行的种种辉煌事迹

问：普帕尔枢机主教，历史书籍经常称罗马教宗迁居阿维尼翁的事迹为“阿维尼翁的囚禁”。这样的说法今天还有意义吗？

她在这条新的人生道路上默存着自己生命中的种种事迹，也日渐深入发觉天父拯救世界的奇妙计划”。

他们的事迹反映出教会能够抵达世界存在的边缘、教会能在简陋的房舍中形成，以及教会能在日常生活得以圣化。

（梵蒂冈新闻网）在欢庆晋铎50周年的日子里，教宗方济各与他的同会弟兄一起回顾了耶稣会阿根廷会省的一位灵修指导神师──菲奥里托（MiguelÁngelFiorito）神父的生命事迹。

在捐献过程中，涌现出了不少令人感动的事迹。杨庆旺神父分享道：“武安龙洞蛟堂区位于山区，教友都是新教友，本身生活很贫穷，关于赈灾捐献在这里是首次举行。

教宗最后引述《出谷纪》中梅瑟为以色列子民央求上主把苦水变甜的事迹（参阅：十五22-25）。教宗指出，圣洁又忠信的天主子民「懂得陪伴并照顾他们的牧者，知道牧者的苦涩，并为牧者们祈求上主」。

每每看到身边熟悉的人陆续感染（没有亲人的陪伴和照顾），甚至死亡（也没有葬礼），真的非常令人心疼，让人落泪……虽然传教士的楷模利玛窦神父的德行事迹家喻户晓，但知道利玛窦的故乡——玛切拉塔（Macerata