在她的劝说，感召下，去年她的丈夫、儿子，以及本村的几个姊妹都已领洗，成为天主的儿女。此村基督新教的弟兄比较多，我们去时正赶上他们也在聚会，我们就诚邀他们参与我们的弥撒圣祭，参加我们的信仰分享。

丈夫五年前失业，令他们难以养育子女。

有一盲人姊妹面色憔悴、脑袋耷拉着，来到牧师的家，在他面前倒苦水：“我现在与我的丈夫开一间盲人按摩店。目前的生意固然不错，不过我还是担心将来有一天生意会差下来。

据她在大会上报告，巴国约九成已婚妇女，遭丈夫在身体和性方面暴力对待。　　她指出，当地教会并没有给妇女提供支持。「目前有一些个别人士为此努力，但我们必须联合起来。」

我留在圣堂里，参与每一台弥撒，因为我不愿见到我的丈夫和子女。’”。塔格莱枢机感叹道：“朋友们，当司铎或执事说：‘弥撒礼成’。你们平安去吧，请你们去吧！

而丈夫却以更猛烈的酗酒来宣泄，一天三顿喝酒，没有一天、一顿落过。整个家庭因着房产纠纷，被深仇大恨痛苦地笼罩着。

原因很简单，和丈夫吵了几句。生命就这么脆弱吗？生活就这么没有希望吗？这几天在阅读弗兰克尔的《追寻生命的意义》一书，作者是奥斯维辛集中营的幸存者之一。

子女和父母分离，丈夫和妻子分离。我们应该这样想：如果我不宽恕别人，似乎我也没有权利求得宽恕，或者我不明白上主宽恕了我意味着什么。这是第二个关键词——宽恕。

家庭的重大使命正是如此：给来临的耶稣腾出地方，把耶稣迎入家中，迎入子女、丈夫、妻子、祖父母的心中，因为耶稣就在那里。应在那里迎接祂，好使家庭在灵性上日益成长。愿上主在圣诞节前这最后几天赐予我们这恩宠。

邻居，陈玛利亚，大家都喊她小陈，按农村的说法她只有八九成的心眼，出身于贫苦的农民家庭，丈夫比她大十几岁，来到我们村后，她伺候公婆、勤劳能干、热情助人，村里人对她评价都很好。陈玛利亚最初接触了其他教会。