最后一位新圣人号称巴西的使徒，这是若望·保禄二世1980年册封若瑟·安谢塔为真福时赋予他的称号。

最后一位新圣人号称巴西的使徒，这是若望·保禄二世1980年册封若瑟·安谢塔为真福时赋予他的称号。

报道说，全能神教徒宣称，等你上岁数了，‘神’自然会管你的承诺对这些急需精神寄托的农村妇女而言很具吸引力，她们只图花钱入教找个依靠、保个平安。　　

最后，《讨论后报告》重拾保禄六世教宗《人类生命》通谕的主题，提倡向生命开放，称生命是夫妻相爱的内在要求。在此，需要用注重实际的语言解释向接纳子女恩典开放的真和美。

保禄宗徒说：行事为人要于蒙召的恩相称，凡事谦卑、温柔、忍耐，用爱心互相宽容，用和平彼此联络（弗4：1-2）。刘双豪神父（中）与灾民在一起第二站是为巧家县马树镇65户特困户送上羽绒服、棉被、大米、油等。

为了表彰瓦斯神父的圣德，先教宗若望保禄二世于1995年访问斯里兰卡时，在科伦坡的绿地公园为瓦斯神父主持了册封真福礼。20年后的今天，教宗方济各也在同一地点将这位真福册封为圣人。

20年前，圣若望保禄二世教宗曾在这里主持第十届世青节闭幕弥撒。现在，为了迎接教宗方济各的来访，观礼台刚刚重新粉刷，面目焕然一新。

吴家荦又感谢许金烽以他的生命让她学习「不担心、不害怕、常保平静祥和，将生命目光转向耶稣圣体及天主圣言」，而不是只停留在病痛所带来的生命威胁，这正是四旬期真正的逾越精神──逾越人性，走向神性、超性的生命的最佳写照

此外，圣若望·保禄二世也曾指出亚洲是我们第三千年的共同任务。以我的教区为例，有许多年轻人、三万名新慕道者。我们每年大约有一千人领洗，我在曼谷就从事传教员培养工作。

保禄宗徒感谢罪恶，因为它带来天主的恩宠，但前提是我们应悔改并相信天主的爱是没有任何条件的。不然结果则像犹达斯一样，虽然后悔了，但也对天主失望了，不相信天主还能原谅他。