信德网讯为了提高教友的福传意识，调动教友福传的积极性，在本堂段晓钢神父的倡导下，太原教区峰西堂区于7月17日晚进行了福传分享交流活动，堂区下辖三个堂口（峰西、风格梁、西岗）的教友及福传积极分子参加了活动

随后，教宗接见加辣隐修院修女，感谢她们的接待及她们为教会的祈祷。

感恩祭并不是一项历史事件的重新记忆而已，感恩祭是一项广泛的谢恩：感谢天主在基督及圣神内，为世界及他的子民所施行的一切恩惠。若只模仿耶稣其中一次与人餐宴的细节，难免会将那超越时空的奥迹，局限于历史当中。

一切事物怎样及为何有开端？这些自古至今令人思索的问题也牵连到科学家们的详细立论。

而在念圣三颂时，主祭则是自己伸开双手，而让两位助祭神父分别高举圣盘及圣爵。这样显得主祭很谦让，或者更对称一些，但这种做法并不符合礼仪。在许多神父共祭时，常见有三位主要共祭者坐在一起。

所有作品将由专业音乐人评审，并设有一、二、三等奖及优秀奖十名，附有奖金，获奖歌曲将录制成唱片。大陆教友弟亚对这比赛兴趣很大。

这个世界有善有恶，有分裂、恶意、贫穷、专横及战争。天主不计较人类历史本身具有的限度和悲剧，前来居住其间。　　天主站在我们这一边。教宗说：耶稣是天主与我们同在，祂在人类历史的痛苦中始终与我们同在。

由十几家号队和来自高陵通远的腰鼓队，来自西安、兴平的歌咏队及本地的秧歌队等所组成的一里多长的浩浩荡荡的仪仗队作前导，簇拥着光荣的十字架在尚村镇三里多长的大街上游行一圈后，然后返回圣堂，举行荣升十字仪式。

1983年，墓前小路拓建成150平方米花岗岩坟台，新建徐光启半胸一品官服花岗岩雕像，左右植有龙柏及常青树。墓前东侧有徐氏手迹碑廊，勒石《几何原本》、《葩经嫡登序》等5篇部分手迹。

※江苏徐州耶稣圣心堂本堂神父连日前往困难教友家庭，送上基督的祝福及新年礼物。※1月22日主日弥撒结束后，重庆市万州教区圣心堂丁德平神父召开本堂的穷寡教友“茶话”座谈会，来自城乡教友共计64名。