曹世善神父、李俊峰神父在庆典弥撒中　　曹神父在讲道中说：“主耶稣以他的圣死和复活赐予我们崭新而丰盛的生命，我们应以爱还爱，在这炼灵月内，尤其要为炼灵多祈祷，多行爱德的善工，要踏踏实实为爱付出、勤勤恳恳为爱奔走

上主日选读的是真福八端。真福八端是基督信徒生活的大宪章，是耶稣带来的新法律。耶稣时代有很多人以为耶稣宣布的新法律将使旧法律失效。

（玛25：40）基督的声声呼喊在这个世代显得更加急切、深沉和无助。他一直在期待，期待着有你、我、他，为他身边的每个最小弟兄伸出援助之手，即使是“一杯水”。而我们能无动于衷吗？

我们要让人领会到，使他人认识基督的热忱与急切地解决物质需求以及社会问题的贡献是息息相关的。

，碑文讲述了人类的堕落、基督的降生、救世主的事迹，是各种文化表达的一个完美融合贯通的典范，同时也向中国以及世界昭示了在大唐盛世之时在我中华大地之上、尤其在我们现在所生活的古都长安：1400年前已经被基督的福音所光照

宗教自由是他过去一年谈话的中心，现在仍旧是世界许多地区悲惨的现实，以巴基斯坦少数族群部部长，天主教徒沙巴兹·巴蒂的遇害为高峰。　　

金主教是陆伯鸿夫人的干儿子，我母亲是陆伯鸿夫人的干女儿，因此他是我的干舅舅，我在徐汇中学念初一初二时就开始认识金神父，他从图书馆中借了《家》《春》《秋》等书给我。从此开始了他对我亦师亦友的交往。

将临期第一和第二主日属第一阶段，礼仪侧重于基督的再次来临，强调基督再来的迫切性，因而要求信友们警惕和悔改。　　本主日是将临期第三主日。礼仪涉及耶稣两次来临之间的一段时期，就是我们所生活的教会时期。

这道劝谕总共分成5章、177个段落号码，指明真福八端是成圣的康庄大道，因为它与世俗背道而驰。许多「邻家」的圣人展现出人人皆能成圣，圣德的生活与慈悲的生活息息相关。

8月15日天主教圣母升天节，是圣教会的大瞻礼之一，北京教区各堂隆重庆祝了这一节日。