主教恩师，请安息，我们将继续您的托付，传讲真道，忠于所信，直至那日，在主里再相会。

神父修女们要让每位慕道者都感受到教会大家庭的温暖，经验到社会上所缺少的天主的爱和关心。阮神父介绍说：天主总是以不同的方式召叫每一个人，我只管播种，圣神会帮助他们成长和收割，我们只是天主的工具而已。

当情景每况愈下，比如，经济危机时，偏见便成为防御手段，人们开始寻找替罪羊。　　

大妗子也一样，说话做事谦恭有礼，总怕惹他老人家不高兴，反观如今做大（编注：方言中读作duo）人的多数倒要看儿媳的脸色行事，这值得我们反思现时的价值观和道德意识所存在的问题了。

一个父字所蕴涵的，不仅是他作为研创者的身份，更是那颗仁慈的医者之心。从城市到乡村，从台湾的山谷到非洲的草原，最穷苦的地方就是吴若石神父停留的驿站。他为买不起药的患者免费按摩，教人们用双手为亲人治疗。

这个超越性的基本原理，也就是个人行为规则以及人际间按照正义和关怀所建立的彼此关系的总和，就铭刻在人的良知内，而良知正反映着天主上智的计划。

圣保禄宗徒说：几时这可朽坏的，穿上了不可朽坏的；这可死的，穿上了不可死的，那时就要应验经上所记载的这句话：‘在胜利中，死亡被吞灭了。死亡！你的胜利在那里？死亡！你的毒刺在那里？

千万不要说，我所传教的区域是农村，没有电脑和因特网。很快下个世纪，中国的小县城以及城镇电子化的时代也会逐渐普及到来。

按照教会的传统，这一天司铎们可以奉献三台弥撒，一台为教宗的意向，一台为堂区所有的亡者，一台可以为自己的意向。

你既然是善良的人，就把你所剩下的与穷人分享吧！你不要迟疑把你仅有的奉献出来，你不要只想到个人的利益，而不顾众人的危急。