求祢来教导我们明智的道路，指示我们如何善用祢所供给我们的一切事物。祢和圣父及圣神是唯一天主，永生永王。阿们。

教宗表明，这是跨学科的方法，正如《真理的喜乐》宗座宪令所表明的，所有的知识都在天主启示的智慧所提供的光明与生命的空间内。

在这方面，教宗举出婚姻制度和家庭制度所呈现的严重危机，他说，离婚和堕胎的数目不断增加，又准许同性别的人结合，这一切都显示出人们远离基督信仰，许多现代人当天主不存在。

这个具有天主性的婴儿把天主所有的慈爱和无限的美善都启示了出来，他叫我们看到环绕在我们四周的天主的忠诚和无边的爱的温柔。就是为此我们才庆祝耶稣圣诞节”。

任何时代的人都可以在信德中重温耶稣圣诞节所庆祝的‘光的奥迹’”。然而，教宗说有个问题穿越了基督宗教两千年的历史，这个问题就是：天主为什么要降生为人？

教宗继续说，家庭所面对的危机令人担忧。教宗重申，社会以家庭为基础，而家庭应该由一男一女缔结的不可拆散的婚姻所形成。

弥撒后，在圣堂内举行了圣体游行，圣体恭移至小圣堂后，神父及辅祭人员怀着虔敬感恩之心首先朝拜了圣体，贾神父要求教友们自选时间朝拜圣体半小时，以感恩天主赐予的诸多恩惠。

随着光荣颂的唱响后，圣爱乐团演奏阿肋路亚，庆祝耶稣的复活。在圣洗圣事中，有28人（其中3名儿童、1名婴儿）通过慕道学习，经过高神父的考核领受了洗礼。

元朝灭亡后，景教在包头地域也就逐渐消失了。直到1830年左右，始又有传教士来华，基督福音方又有开始传播。

新来港人士伍小姐五年前迁入该区，她表示接触仁爱之家后，较容易适应香港的生活，更因而信教，信奉主耶稣后，个性也转变，变得更有爱心。她现时是仁爱之家基基团成员，经常参与义务工作回馈小区。