信德意味着信仰生活，因为我们必须活出信德，在信德的道路上前行，为信德作出见证。信德绝非只在主日弥撒中诵念《信经》。」

近年来，由于信仰培育的不足，教友们难免受到社会的环境影响，婚姻与家庭的观念亦遭到了一定程度的扭曲；本堂王永刚神父上任后了解到教友们对婚配圣事认识的不足，为了使教友们意识到婚姻的神圣，特邀请安阳教区静养中心的张予林神父举办了为期

巴伐利亚之所以能够这样，因为它把根植於信仰。荣休教宗接着感谢在场的人，说：天主保佑你们，从巴伐利亚州州长开始到你们各位。

这不是热心或不热心的问题，而是传统天主教国家一种特有的文化，一种深深根植于基督信仰的民俗民风。天主愿意他的子民藉着日常生活中的某件事，喜乐地感恩生活。

在2002年，越南范明敏枢机推出了一个献身生活圣召计划，在日本宣讲福音，由胡志明市总教区裴文读总主教负责。今年，日本主教团发表了牧民方向，集中于「迈向天国，走出自我到国界」的主题。

他们以生活传承信仰，让自己的儿孙走进天主的殿堂，我们要把教会当作家庭，为老人们奉献自己的孝心，爱心，以及亲情的呵护。

台湾佛教团体合办，在闭幕礼中，陶然枢机致辞说：我们必须自问应如何超越外在表面的信仰交流，运用我们在本届研讨会所得到的知识和经验，塑造一个无暴力的世界。

基辅大总主教舍夫丘克（SvjatoslavShevchuk）首先向教宗致问候词，提起乌克兰当前的冲突及其悲惨处境：成千上万人死亡或受伤，数百万人被迫向外移民、生活困顿。

金神父围绕现在社会对基督徒家庭生活的影响这一重要话题，讲解了我们生活中常常出现的一些情况，例如：高彩礼、高离婚率，甚至还有丧失信仰的情况等。

新的一年要对自己的信仰生活做个规划、计划，使自己能更好地认识主、亲近主，活在天主的旨意当中，活在天主的国中。弥撒后，举行了隆重的圣体降福，教友们虔诚虔敬跪拜，感恩感谢天主的恩赐恩佑。