今天，全世界成千上万的人要同声诵念玫瑰经，各修会团体和教友组织被邀请在自己的团体或圣堂、运动场、家庭中举办念玫瑰经活动，邀请亲友们参加。

我们想去一个很小的本笃会隐修院做晚祷。这个隐修院取名忧苦之母，位于圣米格尔·阿连德城附近。我们不想坐出租车，决定步行到那里。

终身执事职逐渐受到教会上下的关注；观光牧灵福传培训交流首次在京举办，移民、游客、流动人口及城镇牧灵福传渐获地方教会重视。　这一年，适逢信德同仁与中国教会及广大读者朋友同行服务25周年。

北堂爱心团体成员看望备修院修生2010年9月15日，爱心团体成员们带着一颗效法基督的爱心，驱车前往位于未央区常青二路的西安备修院看望新修生，并给他们送去了崭新的学习用品和丰富的副食品。

每个主日教友们一起聚会祈祷，虽然我每个主日跟着父母一起去教堂，会念很多经文，却不知道为什么要念。

教会福传当前，我宗教信仰如何能审时度势，走进人群，根植于其中呢？祖国欣欣向荣，我基督信徒又怎样来与时俱进，投身社会，共建其和谐呢？

但是仍需要经由神师（神师应为神父）协助做分辨以及了解什么样的修会适合自己，因为神父（修士或修女）的圣召是天主的拣选，并不是来自父母、长辈或自己的希望。

二、宣化天主堂的历史沿革：1、初次建堂和被毁（1872-1900年）宣化天主堂建堂，可追溯至公元1862年，法国遣使会儒梅和梁儒望两位神父，在宣化城内牌楼西街购得建堂基地一块。

而这里地方小、人较为集中，相对于来参加的日本人也较多，会较为容易融入。　　

到了第6世纪，隐修生活开始在这片土地上蓬勃发展，第8和第9世纪甚至达到顶峰。从此，隐修院成为传教活动和文化的重镇。1801年，格鲁吉亚被归并於俄罗斯，格鲁吉亚教会便由俄罗斯东正教会管辖。