儿童非常脆弱,尤其当他们没有成年人相伴时,能成为「隐形人,失去声音,在世人的眼前隐而不见」。这位圣座观察员说:「移民儿童往往容易沦落到人被贬抑的最底层,他们的希望和未来都被摧毁。
三年传教为淑人,十四处路汗与血。瞻圣母,哀恸主受难,声哽咽。错案耻,需昭雪;宽恕人,敞胸怀,功告就,救世人成大业。舍去自己为赎人,爱人如己做表率。众世人,步武芳踪路,不懈怠。
透过过年这个中国固有民俗的表象氛围和传统讲究,深思过年的渊源、变迁,我们发现,中国人对过年如此重视,真实地反映了人消灾躲难,祈福祝福的基本心愿。而人类这种最原始的心愿原本是不分地区、种族和国家的。
纳尔逊·曼德拉近来,一个新的和解之风出现于非洲和世界其他地区。2019年4月,教宗方济各的一个举动在媒体引起了一个异常广泛的传播。
精英就是追求完美的一小撮人,没有人是完美的,精英就成了对人接纳度最低的一群,甚至不接纳自己。人之所以成为精英就是因为对误差几乎零容忍。
在创世之初,天主每天和人来往,临在于人和世界上。然而,由于我们人的错误选择,自己“拒绝了天主”,封闭在罪恶中,生命中缺少了天主。当然,天主始终以不同的方式临在于我们每个人的生命中,临在于世界上。
谈到真理,教宗就人面对真理的态度作了一番反思,指出寻求真理常是行使真自由的一种方式。
如果世界由天主而来,它便是属于天主的,它是天主送给人的礼物,人必须加以爱惜和保护,要“对物有情”这是天主教整个绿色思想和环保精神的基础,而且要保证世界的资源能惠及所有人和每一个人;因此我们也要学习如何去与人分享我们的
主耶稣碰到的经师法利塞人也是这样子,他们自觉清高得很,还批评耶稣去亲近罪人(税吏、娼妓等)。主耶稣为了挽救这些经师法利塞人,才讲了今天福音里的「浪子回头」的故事。
信德告诉我们,人不仅有肉身,而且也有灵魂,因此,除了千方百计保养有形可见的肉体生命之外,更该尽心竭力保养灵魂的超性生命。