我们知道，教会的礼仪不只是纪念主耶稣的苦难与复活事件，而是要藉礼仪使主耶稣的苦难、死亡、复活的奥迹重现在我们的面前，更要重现在我们的心灵与生命中。

甘做圣体的奴隶，即生命中除圣体外不再有其他的主人，不隶属于圣体以外的任何人、地、事、物。喜为圣体的奴隶，即在圣体内体验到无比的幸福，不再寻求圣体以外的任何福乐。

教宗称圣母是懂得这个真理并完美生活出这一真理的首位受造物，她留意聆听天主的话，是热爱圣言的护守者。圣母始终为基督信徒指出在天主诫命前应有的态度。

科玛斯特里枢机主教在弥撒讲道中说:「我们生活在困难的时刻，世界正通过前所未有的动荡。」

教友说：不是几年，而是50多年没有正常的宗教生活了。因为长时间没神父管理，有的信了蒙头派，有的信了基督教，平时烧香磕头的大有人在。只有我们几个老教友还按教会的礼规生活着。

在人身上有一种东西，比毒瘤更厉害，就是罪，罪是结合在人的生命中。罪的结局就是死，死是从罪来的。罪在人身上隐伏着，也好象毒瘤，在未发现之前，或许不知道它的关系严重，也不痛、也不痒、也不妨碍什么。

回想我这一生，天主无时无刻不在照看着我，无时无刻不与我同在。

我认为教宗退位之举是一个先知性地举措，我一直在反省这个举措在我生命中让我深思和学习的意义。

许多人认为自己生活在光明中，却没有意识到他其实生活在黑暗中。耶稣为我们所提供的光是什么样的呢？耶稣的光是谦虚而不华丽的光。这光是温和的，具有温和的力量。这光在人心中说话，也给人十字架的困难。

莫非拿回家去生炉子？也不必要。我们早就给她安排好了电子打火灶，灌液化气也方便得很，打个电话就给送。为了解开这个疑团，我决定抽空去看个究竟。